Kekecewaan adalah kualiti keperibadian, berkembang dalam masyarakat dan disebabkan oleh manifestasi negatif sifat manusia. Ia boleh dinyatakan dengan tidak adanya simpati untuk masalah dan pengalaman orang lain, ketidakmampuan untuk memahami kesedihan atau kekecewaan orang lain, mematuhi peraturan yang ditetapkan walaupun masalah intrapersonal. Untuk memahami apa kejahatan yang lebih baik, adalah penting untuk mengambil kira bahawa kualiti keperibadian ini bukan hanya orientasi luar (sosial), i.e. permintaan yang teruk kepada orang lain, tetapi juga dalaman, dan dengan itu mengurangkan rasa kasihan diri.

Selalunya kita mempunyai definisi yang kejam yang bersempadan dengan kekejaman, kejahatan atau bahkan sadisme, tetapi adalah wajar memahami bahawa penggunaan sinonim terhadap manifestasi seperti ini tidak dapat diterima. Kebodohan sentiasa di luar kepuasan kesombongannya, tidak dibimbing oleh minat yang mudah - ia selalu mempunyai pengiraan yang sejuk, tujuannya adalah untuk memperbaiki keadaan di masa depan, bahkan melalui negatif pada masa sekarang.

Apa itu

Makna perkataan kejujuran dapat ditakrifkan melalui antoni kesabaran diri dan orang lain. Sayang selalu membayangkan konsesi dan tahap bantuan yang tinggi, yang mungkin memberi manfaat kepada orang yang mereka sesali, tetapi akhirnya membawa kepada kemerosotan orang itu.

Kegelisahan diwujudkan oleh kekurangan simpati dan kegagalan untuk memberikan bantuan apabila diminta, bukan dari kekejaman, tetapi dari kepercayaan bahawa seseorang mempunyai sumber daya, kemahiran dan kemampuan dalaman yang cukup untuk mengatasi sendiri. Perbezaan dari kekejaman terletak pada hakikat bahawa kekejaman tidak memihak, tidak ada negatif kepada seseorang atau kepada diri sendiri, ia hanya didorong oleh situasi yang telah timbul dalam perjalanan hidup dan memerlukan kebenaran. Malangnya, di peringkat isi rumah, konsep-konsep ini jarang dikongsi, tetapi dari luar, tanpa mengetahui motif seseorang, mereka sering mengambil satu untuk yang lain.

Rawatan sakit adalah akibat dari manifestasi egoisme, penggunaan kekerasan sebagai satu-satunya cara untuk menunjukkan keunggulan seseorang, merasakan kuasa atau untuk mencapai keinginan seseorang. Kekejaman adalah perwujudan ketenangan, yang diperlukan untuk pembangunan selanjutnya. Apabila kanak-kanak terpaksa belajar dan mengikut jadual - ia adalah tanpa belas kasihan, tetapi perlu untuk bertahan hidup dalam masyarakat. Apabila seseorang diamputasi oleh anggota badan demi kehidupan, ini adalah pilihan yang dibuat atas dasar pemikiran yang sihat, tidak kasihan.

Malah bantuan yang diberikan kepada orang lain mungkin ditentukan oleh kejam, dan, dengan itu, jelas terhad dalam manifestasinya. Sebagai contoh, apabila tidak semua kerja dilakukan, tetapi hanya bahagian yang lain tidak dapat dilakukan dengan sendirinya. Ini adalah simpati, yang dinyatakan tanpa penghinaan, apabila penjagaan yang berlebihan dan nilai yang berkurang seseorang dapat mengakibatkan kecacatan mentalnya.

Kekecewaan akhirnya membawa kepada perkembangan kebolehan, peningkatan dalam kekuatan fizikal dan rohani, yang mana ia diwujudkan, kerana hanya melalui mengatasi kesulitan, dan bukan kedudukan pasif mencari cara yang lebih mudah, pembangunan selanjutnya berkembang.

Apabila ia menjadi jelas bagaimana kejahatan berkaitan dengan interaksi dengan orang lain, dan bahawa kualiti ini tidak cukup tepat dikaitkan dengan manifestasi negatif individu, persoalannya tetap menjadi kejam terhadap diri sendiri.

Ia adalah ciri bahawa jika seseorang mempunyai kualiti yang maju, maka ia akan selalu mewujudkan dirinya dalam kedua-dua arah - masyarakat dan keperibadiannya sendiri. Jika keperluan untuk orang lain dan diri mereka berbeza, maka ia mungkin kekejaman, manipulasi, kejahatan, tetapi tidak kejam. Permintaan yang tinggi terhadap keperibadiannya sendiri membuat seseorang mengatasi ketidakseimbangan emosi, penyakit fizikal untuk mencapai matlamat penting. Ini dapat dilihat dalam contoh atlet yang menyeksa diri mereka demi meningkatkan badan dan kemahiran. Ini juga termasuk saintis yang mendermakan tidur untuk penyelidikan atau lelaki yang pergi ke kedai di salji untuk membawa makanan. Tindakan yang berbeza, darjah manifestasi yang berbeza, tetapi selalu ada satu ciri yang membezakan - satu orang mengorbankan keinginan dan keselesaan sesaat untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik atau mencapai tahap tertentu pembangunan.

Contoh kekejaman

Takrifan saintifik dan bahkan setiap hari mengenai konsep tidak cukup untuk mula membezakan manifestasinya dalam kehidupan sebenar, oleh itu, contoh-contoh manifestasi situasional spesifik dari mana-mana sifat keperibadian diperlukan. Mereka menggambarkan keganasan dalam kerja-kerja dan filem, sering kali kualiti ini juga terdapat dalam seni rakyat, dalam mitos dan dongeng, sebagai unsur penting dalam manifestasi sifat manusia.

Terdapat situasi yang kerap apabila ibu bapa dituduh melakukan kejam terhadap kanak-kanak, tetapi ini berlaku apabila orang asing tidak mengetahui keadaan keseluruhannya. Sebagai contoh, seorang kanak-kanak boleh menangis di jalanan, dan semua orang yang lewat akan menyesalinya, tetapi hanya ibu yang akan berdiri dengan muka batu, tanpa menunjukkan simpati. Kemungkinan besar, dalam keadaan ini, menangis adalah percubaan untuk mendapatkan sesuatu yang boleh merosakkan anak itu sendiri, seperti es krim untuk selesema, lawatan ke tarikan dengan tahap bahaya yang lebih tinggi, makan pasir. Ini dipaksa ketegangan orang tua dan kurang simpati untuk menangis, kerana ada pemahaman tentang akibat buruk, jika Anda setuju dengan persyaratan.

Kekurangan tindak balas terhadap permintaan untuk melaksanakan tugas-tugas sekolah dan bukannya dianggap oleh kanak-kanak itu sebagai pengkhianatan, walaupun kedua-dua kanak-kanak dan ibu bapa secukupnya memahami bahawa tugas itu selalu sesuai dengan tahap pengetahuannya dan tersedia untuk dilaksanakan. Mengambil sisi keinginan seketika, ibu bapa yang terlalu belas kasih mempunyai anak-anak yang bergantung sepenuhnya pada anak-anak yang ketinggalan dalam pembangunan dan tidak dapat menangani situasi kehidupan asas.

Seorang wanita yang menolak seorang lelaki yang mempunyai siksaan mental yang serius tentang hubungan mereka, juga menunjukkan kejahatan, sementara yang utama adalah kerja sebab.

Sekiranya seorang wanita masuk ke dalam keadaan di mana seorang lelaki tidak boleh membuat pilihan antara dia dan seorang lagi, jika secara prinsipnya dia tidak boleh memutuskan apa yang dia mahu dari hubungan itu, tetapi pada masa yang sama dia mengeluh setiap malam tentang betapa sukarnya baginya untuk memutuskan sesuatu, kasihan di sini boleh membawa kepada dua nasib yang hancur. Sayang dan tidak menuntut apa-apa dalam situasi sedemikian bererti untuk memanjangkan ketidakpastian, untuk memastikan pembangunan kompleks dan mengurangkan harga diri, pada masa yang sama, kekejaman dapat membantu menyelesaikan situasi secepat mungkin.

Banyak contoh sikap kejam boleh didapati di hospital. Pesakit sering dikaitkan dengan tingkah laku seperti doktor, dan kadang-kadang dituduh dengan kekejaman, tetapi kehadiran kasihan di kawasan ini boleh menyebabkan kemerosotan atau kematian. Tuduhan kesakitan yang disengajakan oleh mana-mana prosedur adalah dibenarkan oleh penggunaannya dalam konteks global. Mengurangkan seseorang dari organ boleh menjadi pilihan menyelamatkan nyawa, dan memberitahu saudara-mara berita sedih dengan intonasi neutral dapat melembutkan pukulan dan tidak tergelincir dalam rasa bersalah.

Kebodohan tentang diri sering dijumpai dalam biografi orang-orang hebat. Ini adalah kerana kualiti ini mereka mencapai keputusan sedemikian rupa sehingga mereka mengubah dunia secara radikal. Seseorang telah mencapai kejayaan itu, menyelamatkan nyawa rakan dan tidak membiarkan tubuhnya sendiri, yang lain mengorbankan kebahagiaan peribadi untuk mengembangkan ubat unik yang dapat menyelamatkan berjuta-juta nyawa. Keupayaan untuk mengawal keperluan seseorang dan tidak segera berjalan untuk memenuhi semua keinginan yang timbul juga merupakan manifestasi kejam terhadap diri sendiri. Apabila pada masa ini seseorang menafikan dirinya makanan untuk memberi makanan kepada orang yang dikasihi atau hanya membatasi dietnya untuk memelihara kesihatannya sendiri - ini adalah manifestasi kejam.

Permintaan yang tinggi tidak semestinya dan kehidupan pada batasnya dapat dibenarkan, karena itu rasa kebahagiaan hilang, tidak ada rehat, dan gangguan psikosomatik dapat terjadi. Manifestasi melampau kejam terhadap diri sendiri membawa kepada keputusan yang tinggi dan kerugian yang serius. Berhubung dengan orang lain, kekejaman total tidak lagi berguna, kerana tidak mungkin untuk bertindak secara berterusan atas sebab-sebab keperluan, dan dalam kes-kes yang teruk ia mengakibatkan peralihan hubungan, kerana orang lain mungkin tidak dapat menahan kelakuan emosi terpisah itu.

Tonton video itu: Cinta Suci,Marcel Marah Besar Mengetahui Kejahatan Alexsa Kepada Suci (Januari 2020).

Загрузка...