Dermawan - Ini adalah subjek manusia, menjaga kualiti hidup seseorang di sekitarnya. Ringkasnya, ia adalah orang yang telah mendedikasikan dirinya untuk amal, membantu mereka yang memerlukan. Variasi amal tertua adalah pengagihan sedekah di gereja-gereja. Setiap dermawan menunjukkan kecintaannya kepada umat manusia secara berbeza. Ada yang menyumbangkan sejumlah wang kepada institusi perubatan, yang lain membantu dengan perbuatan. Akibatnya, dermawan adalah orang yang telah memberikan dirinya sepenuhnya untuk berkhidmat kepada anak-anak Bumi, melakukan kerja amal, melakukan segala yang mungkin untuk meningkatkan kualiti kewujudan orang yang memerlukan.

Apa maksud dermawan kata?

Seorang dermawan boleh dipanggil seorang individu yang menganggap penciptaan manusia utama manusia. Dermawan yakin bahawa bangsa manusia adalah mahkota evolusi. Dermawan lebih suka mengabaikan ciri-ciri negatif orang di sekeliling mereka. Mereka hanya melihat kebaikan. Malah para penulis zaman dahulu menyedari bahawa orang kaya mempunyai keperluan untuk berbuat baik. Seorang yang kaya berasa sangat gembira kerana membantu mereka yang memerlukan. Seorang dermawan lebih dahulunya adalah seorang yang mengabdikan diri untuk membantu tanpa penderitaan. Lebih-lebih lagi, dengan memberikan bantuan, dermawan, sebagai peraturan, tidak menyesatkan perbelanjaan orang, dia melihat mereka dan mengetahui harga. Oleh itu, ia melakukan amalan baik bukan kerana cinta tanpa syarat, tetapi kerana sebab peribadinya sendiri. Sebagai contoh, mereka boleh diperintah oleh kebanggaan, kesombongan, atau rasa keagungan. Juga, "pelanggan" boleh berdoa untuk pelanggaran yang lalu. Tetapi tidak kira faktor yang mendorong individu untuk terlibat dalam kerja amal, membantu orang lain adalah perkara yang perlu.

Dalam tafsiran yang sempit, maksud perkataan dermawan menyiratkan kemanusiaan. Dalam erti kata lain, individu yang menjadi penaung orang yang tertindas, penyokong aktiviti kebajikan. Bentuk pelindung klasik pada zaman purba adalah pengedaran zakat dan penjagaan para pengemis.

Sebaik-baiknya, seorang dermawan mempunyai kecintaan kepada kaum manusia yang dinyatakan dalam tindakan dan cara pemikiran yang sama. Pada masa yang sama, pada masa dahulu, dan hingga ke hari ini mereka memanggil sesiapa sahaja yang membuat sumbangan dermawan. Dalam erti kata lain, tidak kira bagaimana individu merawat golongan miskin dan sekitarnya, garis panduan moralnya tidak penting, perkara utama adalah ia menyumbangkan nilai-nilai penting kepada yang memerlukan. Oleh itu, kedermawanan adalah apa yang dipanggil sejarah warisan yang ditentukan, dinyatakan dalam memberikan sokongan kepada wakil-wakil kelas pemerintah untuk orang-orang dari lapisan bawah.

Makna moden kata dermawan menggambarkan interpretasi yang sedikit berbeza. Hari ini, dermawan adalah subjek yang mendedahkan dirinya dari sisi yang baik. Kebanyakan "dermawan" moden melakukan perbuatan baik demi pelbagai manfaat dan pengiklanan.

Prasyarat untuk pembentukan dermawan hari ini boleh dipertimbangkan perubahan peraturan cukai, yang meluluskan keistimewaan untuk perniagaan yang membuat sumbangan tunai. Di samping itu, amal moden adalah bergaya. Ramai isteri tokoh terkenal atau orang kaya sahaja menderma wang untuk pelbagai hospital, yayasan, atau menganjurkan organisasi amal sendiri. Sebagai peraturan, wanita tersebut mendapat manfaat dari kebosanan, dan bukan dari cinta yang besar untuk masyarakat.

Di samping itu, dermawan awam menyumbang kepada pembentukan imej positif pembantu dalam masyarakat. Postulates Kristian, pada gilirannya, mendirikan amal satu tahap dengan penebusan pelanggaran. Orthodoksi juga menyiarkan peluang penebusan perbuatan buruk melalui perbuatan baik. Amal menjanjikan kemungkinan memperoleh rahmat di alam kekal melalui perbuatan amal dalam kehidupan duniawi.

Orang menjadi dermawan kerana alasan yang diberikan di bawah ini:

- kerana keinginan untuk menyamakan ketidaksamaan sosial;

- disebabkan keinginan untuk mengekalkan nama anda sendiri di halaman sejarah;

- kerana penyebab berkhidmat kepada tanahair dan rakyatnya;

- pada panggilan hati;

- kerana sikap berperikemanusiaan terhadap subjek manusia sebagai makhluk Tuhan.

Oleh itu, aspek psikologi asas kemanusiaan terletak pada keinginan untuk membantu mereka yang memerlukan. Ini aspirasi orang itu boleh menerima atau menolak, tetapi ia akan hadir semua dalam semua tindakannya. Dengan penindasan bantuan kepada orang lain, ketidakharmonian dalaman, kekacauan, dilahirkan, yang menyebabkan terjadinya depresi, peningkatan kegelisahan, kemunculan kepintaran malu.

Pada kanak-kanak, kedermawanan pada awalnya dinyatakan dalam merawat kucing-kucing liar dan anjing-anjing jiran. Kanak-kanak sering membawa haiwan yatim piatu ke rumah, walaupun ketika menentang ibu bapa. Dalam pergaduhan pubertas terdapat di kalangan rakan sekelas yang lapar dan akibat peti sejuk kosong. Orang dewasa dikurung secara eksklusif untuk mengarahkan isyarat amal: menderma wang, mendermakan perkara yang tidak perlu kepada mereka yang memerlukan, atau bawa mereka ke rumah anak yatim.

Dermawan adalah oleh penghibur sifatnya yang sangat baik, tetapi mereka mendapati sukar untuk bekerja secara kolektif. Dalam bidang profesional, dermawan sering meletakkan lebih banyak tanggungjawab pada dirinya sendiri daripada rakan-rakannya.

Para penganut akan sentiasa memenuhi permintaan bantuan daripada rakan sekerja. Tingkah laku sedemikian sering menyebabkan kerugian kepada perusahaan. Di samping itu, rakan sekerja hanya menggunakan dermawan, memandangkan ia bebas daripada masalah.

Dalam hubungan keluarga, dermawan dianggap sebagai lelaki keluarga yang indah. Mereka akan sentiasa membantu separuh kedua, walaupun mereka tidak bertanya.

Apa maksud dermawan?

Perkataan ini membayangkan subjek yang mencintai manusia - dalam tafsiran sempit. Oleh itu, konsep yang dipertimbangkan boleh dibantah dengan istilah misanthrope, yang bermaksud misanthrope. Dalam pengertian ini, kedermawanan wujud dalam sifat keperibadian, kerana kelangsungan hidupnya hanya mungkin dalam masyarakat, di mana prinsip-prinsip bantuan bersama diguna pakai.

Kekhususan filantropi terletak pada ketiadaan hubungan yang berkaitan atau hubungan rapat lain antara orang yang memberikan bantuan amal dan subjek yang menerimanya. Ringkasnya, individu yang terlibat dalam interaksi dermawan kerana keadaan sejarah tidak terikat dengan apa-apa rangka kerja tegar yang membebankan obligasi bantuan bersama dengan orang yang menerima sokongan amal. Subjek memberi dan menerima sangat berbeza dalam status sosial dan keselamatan bahan. Filantropi membentuk tindakan yang tidak berfaedah secara moral. Ia bertujuan untuk mengurangkan perbezaan sosial dan melemahkan trend sosial.

Hari ini, disebabkan oleh suasana tidak campur tangan, sikap acuh tak acuh, kebencian dermawan sering dianggap aneh (subjek yang berbeza daripada majoriti, sejenis bandar "gila").

Filantropi, serta fenomena lain dalam masyarakat, adalah fenomena yang samar-samar.

Sekiranya kita menganggap konsep ini lebih luas, berdasarkan pandangan moden, maka persoalannya: apa yang dimaksudkan oleh dermawan, kita dapat memberikan jawapan berikut. Walaupun perkataan itu sendiri berasal dari dua bahasa Yunani dan bermaksud secara literal untuk mencintai orang, hari ini adalah adat untuk menyebutnya mana-mana individu yang terlibat dalam amal, tanpa mengira motif orang-orang yang menggalakkannya.

Adalah tidak dapat dipertikaikan bahawa pertubuhan-pertubuhan amal di dunia menggunakan kekuatan mereka sendiri demi membangunkan bidang kesihatan awam, membuat penemuan ilmiah dan berkembangnya budaya. Walau bagaimanapun, di sini terdapat batu-batu yang tidak kelihatan.

Sebagai contoh, di Amerika Syarikat, aktiviti profesional yayasan praktikalnya tidak berbeza dengan orientasi politik negara, yang tugas utamanya adalah untuk mencapai "kemakmuran sejagat". Ahli politik bersama-sama dengan dermawan, sentiasa membantu golongan miskin, mendorong negara ke sudut. Upaya mereka telah berkembang lebih daripada satu generasi subjek bergantung. Orang biasa menerima bantuan kebajikan, sebab ini mereka tidak perlu bekerja dan akibatnya - keinginan untuk menyediakan diri mereka sendiri. Malah, kedermawanan yang berlebihan telah merosakkan orang-orang kemerdekaan mereka, menjadikan mereka bergantung kepada bantuan sosial yang berterusan. Kebanyakan subjek yang hidup dengan mengorbankan kesenian, tidak mahu bekerja, mereka tidak dapat mengubah kedudukan mereka sendiri.

Amal kebajikan sedemikian mempunyai kesan negatif terhadap pendatang, kerana mereka diberikan bantuan sosial dan pendidikan pada masa yang sama. Akibatnya, program pendidikan telah menyebabkan kemusnahan kepentingan etnik, kehilangan keunikan nasional minoriti kebangsaan. Walaupun semua kesan negatif dari kedermawanan yang berlebihan, aktiviti-aktiviti yayasan berlandaskan sosial yang berorientasikan sosial menyelesaikan masalah dan masalah mendesak orang miskin, yang sama ada tidak berusaha untuk menyelesaikan, atau sedikit peluang. Inilah manfaat utama dan tugas kedermawanan.

Oleh itu, ciri asas kedermawanan adalah amal, yang merupakan manifestasi khusus humanisme. Secara idealnya, kedermawanan harus merangkumi satu set tindakan moral dan prinsip moral yang bertujuan untuk menyokong dan memberikan bantuan yang tidak berguna kepada mereka yang memerlukan dan yang kurang bernasib baik (miskin, kurang upaya, lemah, mengalami bencana).

Amal sendiri adalah penting bukan sahaja untuk membantu kumpulan-kumpulan yang dilindungi secara sosial. Ini adalah salah satu cara aktiviti sosial, ekspresi kebaikan dan pendidikan diri moral dan moral.

Tonton video itu: ANAK SMA BOGOR DI GOMBALIN SENYUM SENYUM SENDIRI - BRAM DERMAWAN (September 2019).