Psikologi dan Psikiatri

Rujukan kumpulan

Rujukan kumpulan - ia adalah persatuan sebenar atau imaginasi sosial, yang merupakan standard rujukan dalam minda manusia, sumber pembangunan orientasi nilai, norma sosial. Kumpulan rujukan ialah kumpulan yang diiktiraf seseorang sebagai sarana rujukan untuk menilai dirinya dan orang lain. Kumpulan rujukan melaksanakan pelbagai fungsi. Oleh itu, terdapat kumpulan, komposisi, normatif, juga ideal, kehadiran, fiksyen dan sebenar, positif, negatif. Satu kumpulan dapat dilihat oleh satu orang dalam beberapa bentuk, misalnya, untuk menjadi normatif dan nyata.

Kumpulan rujukan mungkin tidak sepadan dengan pasukan di mana individu itu hadir. Tetapi, biasanya seseorang mempunyai beberapa persatuan sosial dan jumlah mereka hanya meningkat, bergantung kepada kandungan masalah, individu itu berlaku untuk semua kumpulan, norma-norma yang akan saling memperkuat atau bersilang, atau bahkan bertentangan (yang mengakibatkan pembentukan konflik secara tidak senonoh, kadang-kadang perkembangan penyakit mental). Walaupun individu mempunyai kumpulan rujukan baru, orang-orang lama masih mengekalkan pengaruh.

Konsep kumpulan rujukan

Psikologi sosial G. Haimon pada tahun 1942 memperkenalkan istilah "kumpulan rujukan". Dengan istilah ini dia memahami persatuan sosial, yang digunakan oleh individu untuk membandingkan penilaian status peribadi. Ahli psikologi yang berkaitan dengan kumpulan yang mana subjek itu tergolong dalam rujukan (rujukan), yang merupakan kriteria perbandingan. Komunikasi dengan kumpulan sering tidak stabil, samar dan mudah alih. Ini bermakna bahawa dalam momen kehidupan yang berbeza dan peristiwa dalam seseorang terdapat pelbagai kumpulan rujukan. Oleh itu, dalam memilih gaya hidup, membuat pembelian yang berbeza, seseorang perlu memberi tumpuan kepada penghakiman wakil rujukan.

Contoh kumpulan rujukan: jika seseorang adalah seorang atlet, dia akan dibimbing oleh pilihan kumpulan rujukan yang rapat (pasukan, atlet lain), tetapi jika dia bukan peminat, maka nasihat bintang olahraga tidak akan menarik minatnya, atau seseorang lebih suka mendengar dentist, bukan pemain bola sepak atau pemain machinist.

Kumpulan rujukan membimbing tingkah laku subjek dalam situasi tertentu. Berikut contohnya adalah: parti politik, etnik, pertubuhan perkauman, mazhab agama, persatuan tidak formal, sahabat.

Konsep "rujukan" berasal dari bahasa Latin. "merujuk", yang bermaksud "berkomunikasi", "perunding, penceramah". "Abstrak" - pernyataan intipati sesuatu. "Pungutan suara" adalah apa yang akan diberitahu apa yang harus dilaporkan. Oleh itu, kumpulan rujukan dipanggil nasihat dan pendapat yang mana individu bersedia mendengar, yang penilaiannya mempunyai kesan yang signifikan terhadap rasa dirinya sendiri. Ini termasuk orang-orang yang kepadanya dia memberikan hak untuk menilai dan menilai dirinya, dari mana dia bersedia menerima maklum balas. Ia sering berlaku bahawa individu tidak memasuki pakatan itu. Komposisi kuantitatif mereka berbeza, walaupun terdapat trend seperti ini - dalam masyarakat moden mereka tidak begitu banyak. Mereka boleh dibataskan hanya oleh sempadan keluarga atau bahkan tanpa kemasukannya: satu pasukan rakan sekerja, rakan sekelas, pelajar, pelancong, rakan sekerja, atau syarikat wanita tua. Kadang-kadang kumpulan rujukan yang salah disebut "syarikat mereka."

Klasifikasi kumpulan rujukan

Terdapat klasifikasi kumpulan rujukan, yang memberikan hanya anggaran jenis mereka. Mengikut tahap pengaruh peribadi, kumpulan rujukan utama dan yang kedua adalah dibezakan. Yang utama ialah pengaruh yang paling ketara, ia mencerminkan perpaduan terbesar individu (keluarga).

Yang menengah mempunyai kurang pengaruh, dan hubungan bersama para peserta adalah keadaan (organisasi awam, kesatuan).

Menurut keanehan hubungan intragroup: tidak rasmi (teratur pada hubungan persahabatan); rasmi (rasmi).

Pada hakikat penerimaan / penafian norma: positif; negatif. Dengan positif - orang itu mengenal pasti dirinya.

Negatif - menyebabkan penolakan, penolakan atau tidak hormat.

Maklumat - dibuat daripada pakar yang menyampaikan maklumat kepada orang yang mereka percayai.

Nilai - mereka adalah pembawa piawaian sistem sosio-peraturan, yang lain mengikutinya secara buta.

Pengenalan diri adalah kumpulan yang mana seseorang itu kepunyaan, yang mana peraturannya diikuti.

Utilitarian - dengan sekatan, bahan, manfaat rohani, yang berarti bagi individu.

Dengan keahlian, mereka dibahagikan kepada: keahlian rujukan; bukan ahli (ideal), yang dibahagikan kepada sebenar dan khayalan; aksesori rujukan; maya (dibentuk bukan pada masyarakat geografi, tetapi dicipta).

Kumpulan rujukan adalah fenomena dalam psikologi yang secara aktif dikaji oleh ahli sosiologi. Melalui aktiviti sosial, ditentukan oleh identiti individu kepada persatuan sosial yang berbeza. Prasyarat psikologi utama untuk menganjurkan persatuan sosial adalah keperluan untuk komunikasi tidak formal, keperluan untuk interaksi aktif.

Kuasa impak dipengaruhi oleh banyak faktor yang berbeza, tetapi kebanyakan kesannya diperhatikan apabila kumpulan menjadi penting bagi seseorang, oleh sebab itu seseorang dapat dikenal pasti dengannya. Kesatuan sedemikian boleh termasuk orang yang berumur, kategori, dan bidang aktiviti yang berbeza. Persatuan itu sangat besar, meliputi negara dan individu yang mengamalkan agama. Mereka juga kecil, sebagai contoh, syarikat atau keluarga.

Fungsi Kumpulan Rujukan

Norma dan orientasi persatuan sosial adalah standard aktiviti untuk seseorang, walaupun ia bukan sebahagian daripada komposisinya. Jadi, seorang remaja yang ingin menyusup ke arah seorang saudara yang lebih tua meniru tingkahlaku, pakaian, tabiat, cara bercakap. Psikologi sosial menyebut fenomena ini "sosialisasi" sosialisasi, yang bermaksud - usaha tertentu individu, yang dia mengarahkan kepada pembentukan tingkah laku, dalam jangkauan akses kepada kumpulan yang mempunyai status, lebih daripada dia sekarang.

Kumpulan rujukan mempunyai dua fungsi utama: perbandingan dan pengawalseliaan.

Fungsi komparatif dinyatakan dalam proses persepsi, di mana kumpulan rujukan adalah penanda aras, menggunakan mana seseorang dapat menilai dirinya dan menilai orang lain.

Fungsi normatif dinyatakan dalam pelbagai proses motivasi, dan kumpulan rujukan adalah sumber perkembangan sikap sosial, orientasi, aturan tingkah laku. Kedua-dua fungsi ini boleh dilakukan oleh kumpulan yang berbeza atau yang sama.

Bilangan kesatuan rujukan yang individu boleh dipengaruhi oleh aktiviti serta jenis hubungannya.

Ia sering berlaku bahawa keseluruhan kumpulan rujukan tidak mengesyaki betapa pentingnyanya kepada seseorang. Beliau kemudiannya, biasanya, membuat andaian peribadi mengenai pendapat yang mungkin mengenai para peserta persatuan rujukan mengenai orangnya, merumuskan bagaimana penghakiman ini boleh berlaku jika kumpulan bersyarat bertindak sebagai piawaian, contohnya, watak-watak yang tidak benar atau personaliti zaman dahulu.

Sekiranya, bagaimanapun, ia berlaku bahawa subjek persatuan rujukan mula mempunyai percanggahan dalam nilai-nilai, konflik intrapersonal dan interpersonal timbul, adalah perlu untuk menggunakan bantuan luar yang bijak.

Teori Kumpulan Rujukan

Konsep "kumpulan rujukan", yang bermaksud - rujukan, kumpulan rujukan, memperkenalkan sosial. Hyman, seperti yang dinyatakan di atas, beliau menggunakan istilah ini dalam mengkaji idea subjek mengenai status harta bendanya berbanding dengan status orang di sekelilingnya. Penilaian seseorang terhadap statusnya sendiri adalah hasil hubungannya dengan kumpulan sosial rujukan.

Teori kumpulan rujukan mengkaji jenis, kemungkinan faktor dan potensi penyebab pembentukannya. Masalah dengan ini adalah kajian tentang penentu dalam pemilihan persatuan oleh individu. Teori ini juga digunakan dalam kajian keperibadian, pengawasan tingkah laku sosialnya, serta mempertimbangkan hubungan antara kedudukan individu dalam struktur sosial dan penghakiman pribadinya mengenainya, dalam mengkaji penyebab konflik. Juga, kajian teori ini adalah penting dalam mengoptimumkan kerja pendidikan, meningkatkan bahan propaganda, pencegahan jenayah.

Teori kumpulan rujukan adalah berdasarkan kepada ide ahli sosiologi Mead mengenai "teman umum", di mana pengaruh masyarakat terhadap seseorang, pemikirannya, tingkah laku direalisasikan.

Tidak lama kemudian, ahli sosiologi T. Nyuk menggunakan istilah ini dalam penunjukan persatuan sedemikian yang seseorang secara psikologi mengenali dirinya. Norma, matlamat, peraturan, yang dia kongsi, dan mengikut yang berorientasikan dalam tingkah laku, membangunkan sikap yang sesuai. Pembentukan sikap merupakan fungsi sikap positif (negatif) terhadap kumpulan (positif, negatif).

Oleh itu, saintis R. Merton menjalankan kajian yang menggerakkan askar dipelajari. Apabila mereka membandingkan posisi mereka dengan kedudukan askar yang tidak digerakkan, mereka menilai dia secara negatif, teruk. Apabila dibandingkan dengan kedudukan tentera di bahagian depan, mereka menilai secara positif, lebih baik.

Tahap keahlian ditentukan oleh konsep penting "sempadan kumpulan" yang digunakan oleh Merton. Aspek-aspek utama di sini ialah:

- pengenalan diri individu sebagai peserta;

- kekerapan interaksi individu;

- Pertimbangan oleh subjek orang lain sebagai ahli tetap pasukan.

Dalam interaksi langsung dalam kumpulan ahli, tidak sukar untuk menentukan sempadan, kerana penyertaan biasanya formal. Sebagai contoh, seseorang menyanyi dalam ensemble muzik atau tidak, pemimpin kolektif tahu sama ada seseorang itu adalah anggota kolektif atau tidak.

Juga, seorang ahli sosiologi bercakap tentang kerumitan praktikal, ia terkandung dalam fakta bahawa batas-batas kumpulan boleh berubah di bawah pengaruh peristiwa-peristiwa tertentu. Peristiwa ini tidak ditetapkan. Jadi mantan ahli kembali ke kesatuan, sama ada yang baru masuk atau yang masuk. Selepas perubahan itu, sukar untuk mengatakan kemudian siapa sebenarnya ahli kesatuan, dan siapa yang tidak. Selepas ini, kesimpulan ini mencadangkan diri sendiri: kriteria keanggotaan - bukan keahlian tidak cukup bermaklumat apabila mengambil kira komposisi, yang bermaksud bahawa istilah "tahap keanggotaan" harus digunakan, yang mungkin berubah berkaitan dengan beberapa individu, menurut kes itu.

Dalam teori kumpulan rujukan, G. Kelly menamakan dua fungsi. Yang pertama adalah satu penilaian, yang memberikan penanda aras untuk perbandingan, yang membantu untuk menilai seseorang dan menilai tindakan personaliti lain. Yang kedua adalah normatif, ia membantu menetapkan piawai yang ditetapkan untuk tingkah laku, norma kumpulan, dan memaksa para peserta mengikutinya. Fungsi ini akan dilakukan oleh kumpulan jika ia dapat memberi ganjaran kepada individu untuk kesesuaiannya dan mengajar pelajaran untuk ketidakpatuhan. Fungsi-fungsi ini diintegrasikan dan boleh dilakukan oleh kumpulan keanggotaan dan orang luar ke mana orang ingin masuk.

Ahli sosiologi Merton menentukan syarat-syarat yang menyumbang kepada hakikat bahawa subjek itu lebih memilih "luaran" sebagai kumpulan rujukan normatif, bukannya ahli. Apabila ahli kumpulan tidak diberikan prestij yang mencukupi dalam pasukan, maka mereka mula memilih lagi kumpulan luaran yang sama, yang mungkin mempunyai prestise yang lebih besar daripada mereka sendiri. Dan semakin ramai orang terpencil dalam kalangan mereka sendiri dan semakin rendah status mereka, semakin besar kemungkinan mereka akan bergabung dengan kumpulan luar, di mana mereka akan mendapat status tinggi.

Sekiranya individu mempunyai peluang untuk menukar status sosial peribadi, masing-masing, dan kepunyaan kumpulan tertentu, maka mobiliti sosial yang lebih tinggi, kemungkinan besar dia akan memilih kumpulan rujukan yang mempunyai status sosial yang tinggi.

Seperti yang dapat dilihat, terdapat banyak faktor yang boleh mempengaruhi pilihan persatuan yang signifikan oleh seseorang. Juga, pilihan seseorang bergantung pada ciri-ciri individunya.

Pengaruh kumpulan rujukan

Pengaruh yang terdapat dalam kumpulan rujukan agak besar, ia dapat mewujudkan dirinya dalam tiga bentuk: normatif, berorientasi nilai, maklumat.

Pengaruh peraturan ditakrifkan sebagai pengaruh dalam bentuk perintah untuk mematuhi norma-norma dan benar-benar setuju dengan mereka semua. Keperluan untuk penyerahan terutamanya peningkatan dalam keadaan apabila terdapat tekanan yang kuat oleh norma, apabila keadaan dilakukan sebelum mata orang lain. Hasil tingkah laku adalah bagaimana seseorang sendiri melihat dan menilai keuntungan (manfaat) dari interaksi.

Penyelidikan mendapati bahawa motivasi itu sendiri tidak mencukupi untuk merangsang tingkah laku. Jadi, perkhidmatan tertentu mesti dibeli, dimakan secara terbuka. Oleh itu, kesan pengawalseliaan adalah penting apabila ia terpakai untuk menutup individu individu, dan tidak digunakan olehnya sahaja.

Perbandaran di seluruh dunia sering menyumbang kepada pengurangan pengaruh pengawalseliaan, yang membawa kepada perkembangan individualisme dan pengecualian sosial. Sebab pengurangan pengawalseliaan pengawalseliaan mungkin menjadi rasa hormat terhadap norma sosial. Orang-orang enggan memenuhi keperluan sosial dan mematuhi peraturan yang mempengaruhi hubungan.

Pengaruh nota berorientasikan nilai dicatat, di mana kumpulan rujukan bertindak sebagai pembawa nilai. Oleh itu, tanda identifikasi seseorang dengan kumpulan adalah penerimaan norma, peraturan dan nilai-nilainya, akibat penyerahannya, maka tidak ada insentif untuk menjadi anggota suatu kelompok. Hasilnya adalah: pengukuhan imejnya di mata orang, identifikasi orang dengan orang yang dihormati oleh masyarakat, dan siapa yang juga dikagumi.

Pengaruh maklumat kumpulan rujukan sering disedari dalam pemasaran pengiklanan. Pengguna sering melihat pandangan orang lain, terutamanya pihak berkuasa, sebagai layak mendapat kepercayaan dan penghormatan penuh mereka. Selalunya ini berlaku apabila tidak dapat memperoleh maklumat yang mencukupi tentang produk yang dibentangkan, perkhidmatan melalui pemerhatian. Terdapat kebarangkalian yang tinggi bahawa pendapat dan cadangan orang lain akan diterima sebagai dipercayai dan cerdas.

Kumpulan rujukan memberi kesan kepada orang-orang dari semua peringkat umur, khususnya, remaja. Persoalan mengenai kesatuan kesatuan itu sangat penting dalam organisasi kumpulan remaja, dalam menguruskan sosialisasi remaja.

Oleh kerana kandungan utama dalam sosialisasi adalah pembentukan kesedaran diri, sebagai faktor penting dalam penentuan diri sendiri terhadap rohani dan profesional remaja, persoalan preferensi kesatuan rujukan harus dimulai dari analisis kondisi yang penting untuk pembentukan kesadaran diri, harga diri yang memadai, ide tentang orang lain dan diri sendiri, kebolehan anda yang penting untuk pengesahan diri kanak-kanak itu.

Tidak sabar-sabar untuk berusaha untuk menegaskan diri sendiri, mengalami keperluan untuk status, prestij, dan kewibawaan di kalangan rakan-rakan adalah wujud pada remaja. Kepekaan remaja terhadap pandangan orang lain, kerentanan yang kuat dan kelemahan - ini adalah ciri ciri zaman ini, yang disebabkan oleh proses pendidikan dan perkembangan kesedaran diri.

Peranan kumpulan rujukan dalam masa remaja adalah besar, kerana untuk kanak-kanak pada zaman ini soalan ini agak berbeza dari itu untuk orang dewasa. Lagipun, mereka tidak mempunyai pengalaman sama sekali, tidak ada masa, kemahiran analisis tidak seperti yang dibangunkan seperti orang dewasa untuk membuat pilihan yang teliti dan seimbang. Walaupun keperluannya lebih ketara daripada orang dewasa. Refleksi untuk banyak remaja nampaknya sesuatu yang tidak boleh diakses, jadi untuk mempelajari sesuatu tentang diri anda, perlu menggunakan beberapa cara lain.

Di sinilah peranan kumpulan rujukan dalam masa remaja menunjukkan. Ia dibentuk oleh tanda-tanda luar. Ia mudah dibezakan daripada persatuan dewasa, kadang-kadang disebut sebagai "tindak balas kumpulan".

Atribut luaran adalah atribut utama kesatuan, ideologinya dicipta kemudian. Atribut sedemikian mungkin: pakaian, gaya rambut, gaya, aksesori. Persatuan remaja dicipta terutamanya oleh minat: pendengar satu muzik, peminat, penari, penyanyi, penganut pelbagai teori, pencinta makanan atau minuman, dan lain-lain. Ternyata dengan menyertai pasukan tertentu atau mengalami keinginan untuk masuk ke dalamnya, remaja memahami apa yang dia suka, dan, dengan itu, menyedari siapa dia.

Mereka yang tidak bernasib baik untuk menjadi ahli persatuan sedemikian menjadi tidak percaya, naif, tertutup, tidak boleh disesuaikan, tidak berjangkit, dan kurang berani sebagai orang dewasa. Oleh itu, pengaruh kumpulan rujukan dalam masa remaja adalah sangat besar, kerana ia menyumbang kepada pendidikan keperibadian sosial.

Tonton video itu: Inilah Kitab Buku Rujukan Nomor 1 Tukang Sihir Dunia Ustadz M Faizar (November 2019).

Загрузка...