Marginal - adalah orang yang dikecualikan daripada pelbagai institusi masyarakat. Marginality adalah disebabkan oleh konsep-konsep yang, dengan kerumitan mereka, secara serentak biasa kepada semua orang di sekitar, tetapi mempunyai tafsiran yang sangat samar-samar, walaupun spekulatif, sering dengan warna negatif. Kepada kategori ini orang sering termasuk lumpen - mengecam elemen dari masyarakat. Apakah maksud marjinal? Perkataan ini sangat bergaya, bersekutu dengan seperti bukan sistemik, bukan arus perdana, berada di luar pandangan kumpulan dominan.

Konsep margin diturunkan melalui margin kelebihan bahasa Latin. Margin adalah orang yang tidak boleh dikaitkan dengan kumpulan sosial tertentu, nampaknya tergantung di ambang kelompok yang berbeda, dan oleh itu ia merasakan pengaruh mereka yang bertentangan.

Maksud perkataan marginal

Apakah maksud marjinal? Marginal adalah orang yang tidak cukup terlibat atau sepenuhnya dikeluarkan dari kegiatan institusi masyarakat: ekonomi, budaya, politik. Sains sosial menganggap bahawa marginal adalah dalam banyak cara bahan masyarakat, yang memerlukan kawalan yang ketat, pemantauan, dan perlu dilakukan. Ini adalah fenomena negatif masyarakat, menunjukkan kesilapan, penyakit dalam masyarakat. Anda boleh menentukan kadar penyertaan sosial tertentu dalam kehidupan masyarakat dan kumpulannya, dan kekurangan penyertaan adalah penyelewengan dari norma ini.

Siapa margin? Ini adalah orang yang, yang diletakkan di luar negara oleh satu kumpulan, dilihat oleh ahli-ahlinya sebagai orang luar. Beliau pada masa yang sama menggabungkan jarak dan keintiman dengan kumpulan - dia secara fizikal di sana, tetapi, tidak termasuk dalamnya sebagai ahli, tidak berkongsi biografinya, tetapi adalah orang asing yang berhenti seperti tetamu di dalamnya. Walau bagaimanapun, kehadiran orang asing itu memberi peluang kepada kumpulan untuk menentukan apa yang bukan itu sendiri, untuk merealisasikan sempadannya. Dia juga dibatasi dengan kumpulan dan mungkin mempunyai objektif dalam pertimbangan mengenainya, kerana dia bebas dan boleh meninggalkannya.

Pengertian klasik tentang cara-cara kecil tidak banyak pemotongan kumpulan, seperti berada di sempadan antara dua kumpulan. Sebagai akibatnya, marginal membawa kepribadiannya sebagai konflik budaya, yang bukan semata psikologi, ia bukan penyatuan kognitif, tidak merasakan kekurangan dan kesulitan psikologi kerana tidak termasuk dalam kumpulan. Ia agak diamalkan. Konflik ini diakui oleh marginal itu sendiri sebagai kepunyaan beberapa kumpulan yang tidak serasi dan ketidakupayaan untuk mengenal pasti sepenuhnya dengan salah satu daripada mereka.

Jenis marginal

Setiap marginal boleh lebih banyak diterangkan melalui keanehan dari marginalitynya dan sebab-sebab yang menyebabkannya. Meminta soalan untuk mendedahkan jenis-jenis marginality, kita boleh bercakap tentang pembahagian ke dalam bidang etnik, ekonomi, sosial dan politik. Apakah yang dimaksudkan dengan empat subtipe ini?

Margin etnik - orang-orang yang mengubah kehidupan mereka di kalangan rakyat kebangsaan mereka untuk hidup dalam kumpulan etnik baru. Ini biasanya berlaku kerana penghijrahan penduduk, dipaksa atau sewenang-wenangnya. Contoh yang jelas tentang seorang migran terpaksa adalah pelarian, orang itu menjadi tidak disengajakan dengan marginal, daun, menyelamatkan nyawanya, dan sangat sukar untuk mengaturnya di tempat baru jika kumpulan etnik baru jauh berbeza dari asalnya. Mungkin terdapat halangan bahasa, penampilan yang berbeza dari seluruh penduduk, penglibatan dalam agama yang berbeza, dan perbezaan budaya.

Marginality etnik adalah yang paling sukar untuk diatasi, dikaitkan dengan faktor-faktor yang kadang-kadang tidak dapat berubah - penampilan, mentalitas, dan kastam. Ia adalah jenis marginal yang paling kerap tidak mempunyai sifat keperibadian yang menentukan keraguan mereka, tetapi semestinya menjadi kecil. Contoh yang agak lembut dari orang-orang etnik yang terpinggir adalah orang-orang yang telah berpindah ke negara baru yang lebih baik dan lebih mampu daripada tanah air mereka. Ini adalah pendatang dari negara berpendapatan rendah. Dan bagi mereka, mengatasi marginality juga hampir mustahil, orang-orang seperti itu sepanjang hidup mereka terus merasakan hubungan dengan orang asli mereka, tetapi jauh dari situ.

Margin ekonomi muncul disebabkan oleh perubahan dalam sektor kewangan, ia mungkin kehilangan kerja dan ketidakupayaan untuk mencari yang baru, kehilangan sumber pendapatan yang biasa, kehilangan harta benda. Tahap marginality ekonomi meningkat dengan ketara dalam masyarakat semasa tempoh krisis ekonomi dan politik akibat daripada mengurangkan jumlah pekerjaan, dan kadang-kadang kritikan kritikal dalam seluruh bidang kegiatan hingga penutupan lengkap mereka.

Contohnya ialah penutupan kilang-kilang yang berjaya dalam tempoh Soviet dan pembubaran mereka semasa penswastaan ​​dan penjualan. Beribu-ribu pakar tidak dapat menggunakan kemahiran mereka dan mendapatkannya, dan hanya sedikit yang dapat mencari kerja dengan profesion atau latihan semula. Inflasi, susut nilai simpanan - sebab kewangan untuk kemunculan ekonomi yang kecil. Juga, dalam keadaan yang memerlukan atau penipuan akut, yang semakin meningkat semasa tempoh krisis, ramai orang kehilangan rumah mereka dan harta benda lain yang lain, dan bahkan sebagai jalan terakhir menjadi lumpen, menjadi orang tanpa tempat kediaman tertentu.

Konsep marginality sosial adalah berkaitan dengan ketidaklengkapan pergerakan antara dua kumpulan sosial, biasanya menegak - pergerakan dalam "lif sosial". Walau bagaimanapun, setelah mula bergerak, untuk mewujudkan kedudukannya yang lebih baik dan menduduki kedudukan yang lebih berfaedah di dalam masyarakatnya, seseorang mungkin tidak mencapai apa yang diinginkannya, setelah "menurunkan" ke tahap yang lebih rendah. Sama ada berhenti di sempadan, tidak dapat mencapai tahap yang diingini atau kembali ke kumpulan sebelumnya. Ini boleh merangkumi semua proses peminggiran yang dikaitkan dengan perubahan status sosial yang tidak berjaya - sebagai contoh, kematian seorang pasangan yang kaya. Marginal sosial kehilangan cara hidupnya yang biasa.

Margin politik adalah satu lagi jenis umum, yang dikaitkan dengan krisis politik, yang telah bertambah dengan tidak percaya pada kekuatan tertentu dalam politik, penurunan kesadaran diri masyarakat. Perubahan rejim, perubahan kenegaraan dan norma-norma sosial yang timbul daripada undang-undang dan kuasa - semua ini menimbulkan kategori lain yang digantung secara psikologi secara psikologi, misalnya, antara USSR dan negara-negara yang sudah ada dalam ruang selepas Soviet. Semakin banyak rejim berubah, semakin sedikit janji yang dibuat oleh para ahli politik, semakin tinggi tingkat marginitas politik dalam masyarakat.

Contoh-contoh marginal

Menariknya, beberapa ahli psikologi, ahli falsafah, ahli sosiologi menganggap jenis personaliti marjinal untuk menjadi jenis yang paling bertamadun, maju, maju, mudah alih dan mudah alih, terbuka kepada perubahan dan semuanya baru.

Keperibadian apa yang terkenal menggambarkan marginality? Mungkin contoh yang paling jelas adalah Yesus Kristus, manusia Allah dalam tradisi Kristian. Malah, walaupun dilahirkan dalam persekitaran yang kecil - dalam lumbung, dan seterusnya dengan seluruh hidupnya, ia bukan sahaja tidak menguatkan dalam satu kumpulan sosial, tetapi sebaliknya, memusnahkan banyak norma masyarakat itu: pada masa mudanya dia mengajar di gereja, pada masa mudanya ia menyebarkan wangnya dia mendapat buruh yang kurang dibayar, mengambil nelayan sebagai murid, berkomunikasi dengan wanita harlot, dan juga mati di kalangan perompak. Dan, bagaimanapun, ia menjadi salah satu kepribadian yang paling berpengaruh bukan hanya kepada orang Kristian, tetapi juga dalam persekitaran sekular, meletakkan asas-asas etika, piawaian moral yang tinggi.

Satu lagi contoh yang menarik ialah penulis hebat Rusia Leo Tolstoy. Dia menyukai kehidupan di kampung, menyangkal banyak keistimewaan kaum bangsawan, menulis buku-buku revolusi untuk kesedaran bukan sahaja dari masa-masa itu, tetapi juga hari ini, mentafsirkan norma-norma Kristian, tetapi dianiaya oleh menteri-menteri gereja, meletakkan asas untuk bahkan trend yang terpisah, Tolstoyanisme. Dan bukan hanya Tolstoy - semua penulis, penyair, penulis drama yang telah menjadi klasik hari ini, pada masa mereka membuat pemergian dari ini atau kumpulan sosial, merasakan diri mereka budaya ini sekurang-kurangnya kekangan, yang mendorong mereka untuk menulis karya kegemaran mereka hari ini .

Pada masa kini, marginality mendapat pusingan baru berkaitan dengan penyebaran Internet, membantu mengatasi sebarang sempadan. Peningkatan bilangan orang bekerja sebagai freelancer, mengekalkan kesepian, keengganan untuk mempunyai hubungan sosial yang intensif, dan penolakan taraf hidup yang diterima secara sosial.

Tonton video itu: MARGINAIS BOOMBAP - FELP 22, PREDELLA, OROCHI, PK E NOG (Januari 2020).

Загрузка...