Kemurahan adalah emosi yang berlainan tempoh dan kekuatan, yang mencerminkan perasaan spektrum asthenik. Kemurungan adalah keadaan kesedaran tentang ketidakberdayaan seseorang sendiri dalam memenuhi keperluan. Dari pergeseran keadaan psiko-emosi yang kuat semasa berputus asa kepada sisi negatif (sehingga kes-kes klinikal), adalah semulajadi untuk memerhatikan kejadiannya akibat kejutan yang kuat atau pengaruh lain yang mengubah kehidupan biasa (kematian orang yang disayangi, keruntuhan ide yang boleh dipercayai).

Kejadian negatif yang terkawal atau tidak sepenuhnya dihadapi dihadapkan kepada orang yang mati pucuk, membuatnya merasa tidak dapat mengubah keadaan yang telah timbul dan kehidupan apa pun. Kekecewaan kecil mampu meningkatkan pembangunan dan motivasi, tetapi kemusnahan hubungan atau peristiwa yang signifikan mendorong ke dalam rasa putus asa masa depan, keputusasaan, dan seseorang menjunam ke dalam krisis eksistensial yang disebabkan oleh ketidaksuburan kewujudan.

Kemurungan mengetuk seseorang dari mercu tanda masa lalu, dan jika pada peringkat awal seseorang dapat menganggap keadaan secara kritikal, keadaannya, memerhatikan tenaga dan semangat yang keluar, mencari jalan untuk menghilangkan keputusasaan, maka selepas itu kekuatan dan multidimensi pengalaman ini menghalang seseorang daripada kekuatan.

Apa yang berputus asa

Kemunduran adalah keadaan kekurangan harapan dan keupayaan untuk melihat prospek, keadaan emosi teruk, disertai dengan penurunan kekuatan fizikal. Jika anda memahami asal perkataan itu sendiri, ia mencerminkan penantian yang panjang, disertai dengan kebimbangan, yang mempunyai harapan besar dalam dirinya sendiri. Pada zaman purba, harapan seperti itu adalah pada perburuan, apabila seseorang itu berada dalam keteguhan kekuatan dan perhatian yang berterusan, duduk dalam serangan hendap, dan binatang itu tidak muncul - kehidupan suku bergantung pada hasil peristiwa itu, sehingga tidak dapat pergi, dan untuk waktu yang lebih lama serangan hendap, semakin banyak kekuasaan yang dibelanjakannya, dan sumber yang kurang di dalamnya tetap meninggalkan kawasan menunggu.

Kekecewaan berasal dari aspirasi, yang sinonim dengan harapan, dan aspek ini telah dipelihara dalam kata ini, tetapi telah memperoleh momen tersendiri bagi dunia moden, di mana tidak perlu duduk bersembunyi. Walau bagaimanapun, perkataan ini mencerminkan harapan manusia untuk mendapatkan hasil yang positif dalam keadaan apa pun (ini mungkin tidak mengancam kematian seluruh keluarga, tetapi secara sedar dilihat pada tahap kebimbangan yang sama, memicu mekanisme biokimia yang sama seperti nenek moyang yang jauh).

Kemurungan boleh disamakan dengan harapan hanya untuk perbandingan yang sangat kasar, kerana konsep ini mengandungi sejumlah besar aspek, yang mana sebahagiannya (iaitu harapan untuk kesejahteraan) seseorang dapat menyadari dan mengatur, dan satu bahagian terletak dalam lingkungan bawah sadar, di mana proses kuno jiwa ditetapkan, yang ditetapkan seperti naluri hidup.

Kemurungan termasuk ketakutan (sedar atau tidak), dan rasa seram boleh ditentukan oleh peristiwa dan kemungkinan sebenar, dan boleh didapati semata-mata dalam alam reaksi fantasi dan tidak sedar jiwa. Jadi, berputus asa apabila kematian seorang suami, biola utama dapat memainkan ketakutan kematian sendiri, tidak menyedari wanita, kerana dia menjalani kehidupan yang bergantung dan tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan realiti di sekelilingnya, padahal sebenarnya suaminya adalah pelindung dan pencari nafkahnya ( , yang bermaksud bahawa dunia mengancam).

Kemurungan mungkin mengandungi rasa malu, yang paling sering timbul daripada ketidakupayaan untuk menjaga orang lain (kerana lelaki mungkin jatuh putus asa kerana ketidakupayaan untuk memberi keluarga mereka dengan tahap kewujudan yang mencukupi, kerana di peringkat kuno ini dianggap sebagai mendedahkan mereka kepada peranan kematian pemimpin).

Oleh itu, saat permulaan keputusasaan adalah keruntuhan harapan, tetapi mekanisme kuno kuno disambungkan, merendam seseorang dalam pengalaman, tidak mempunyai sambungan langsung dengan situasi, tetapi memperburuk pengalamannya hingga batas, jika tidak itu akan menjadi kekecewaan yang mudah.

Ia hampir mustahil untuk menyingkirkan keputusasaan anda sendiri, kerana rahsia, tetapi proses berskala besar tersembunyi bukan sahaja dari orang-orang di sekeliling anda, tetapi juga dari kesedaran orang yang mengalami. Oleh itu. Sekiranya anda sendiri merasa rasa putus asa dan tidak bermakna, disertai oleh penindas, maka mintalah bantuan dan jangan mendengar nasihat memudahkan kenalan anda. Ia tidak akan lulus dengan sendirinya, jika anda telah bertemu dengan kehilangan sesuatu yang penting (dan ini adalah tema utama keputusasaan), anda perlu menjalani pengalaman ini, mengkaji semula kehidupan anda sendiri dan membuat pelarasan yang sewajarnya supaya ia dipenuhi dengan makna dan rasa apa yang sedang berlaku. Untuk mempercayai kata-kata yang seseorang mengalami peristiwa yang sama dan selepas beberapa hari sudah dirasakan normal, boleh berbahaya, kerana sistem nilai anda berbeza. Dan semasa anda sedang menunggu kesakitan dan kelalaian untuk melepaskan anda, putus asa dari hari ke hari akan menguras kekuatan anda dan meyakinkan anda tentang kebolehmampuan dunia dan persepsi diri anda yang asensis di dalamnya.

Jika segala-galanya adalah baik untuk anda, tetapi anda dapat melihat penderitaan yang melampau, penderitaan yang berlebihan, maka tugas anda adalah untuk menghantar orang itu ke ahli psikoterapi, dan jika dia enggan untuk menolong dirinya sendiri. Ingat bahawa perasaan kesedihan dan kesedihan adalah semulajadi, tetapi melebihi tempoh atau kekuatan menunjukkan tepat keputusasaan yang berlebihan untuk sistem jiwa dan saraf. Beban mental yang berlebihan tanpa pelarasan yang sepadan boleh membawa kepada perkembangan penyakit neuropsychiatrik dan somatik, dan juga mendorong seseorang untuk membunuh diri, sebagai satu-satunya cara yang boleh didapati dari keadaan sakit dan karut yang dahsyat. Ingatlah bahawa keupayaan untuk melihat cara lain daripada keadaan dalam orang berputus asa berbeza dari keadaan normal, kerana kawasan-kawasan penting terjejas, atau pembentukan keperibadian yang mungkin frustrasi.

Sebab-sebab keputusasaan adalah dua cara dalam persepsi seseorang tentang kehidupan: memberi tumpuan yang berlebihan dan memberikan kepentingan khusus kepada apa-apa nilai atau matlamat (kemudian, apabila hilang, seluruh dunia terhenti menjadi penting) dan tanpa adanya makna makna menjadi seperti itu, keterkaitan kewujudan seseorang dengan lebih tinggi perkara dan hubungan harmoni dalam pelbagai bidang kehidupan seseorang sendiri (kekeliruan seperti itu, dengan ketidakstabilan emosi mereka, memimpin seseorang menjadi putus asa). Oleh itu, mengekalkan kepentingan dan kepentingan pelbagai bidang kehidupan seseorang, serta makna eksistensi yang mendalam dalam kewujudan seseorang, tanpa mengira apa yang sedang berlaku, adalah pencegahan keputusasaan.

Menghadapi keputusasaan

Sudah tentu untuk mengelakkan putus asa dalam kehidupan seseorang sendiri tidak mungkin bagi sesiapa, tetapi seseorang boleh menyunting faktor-faktor yang mempengaruhi kebarangkalian jatuh ke putus asa dari situasi apa pun. Pertama sekali, contoh keluarga ibu bapa, yang mana orang melihat dan corak tingkah laku yang tidak disedari menyumbang, menyumbang kepada keadaan ini. Oleh itu, jika pada kegagalan yang sedikit anda melihat bagaimana induk jatuh ke dalam keputusasaan, dan tidak mencari cara untuk menyelesaikan keadaan semasa atau menyusun semula kehidupan anda sendiri, maka peluang untuk mengulangi senario ini dalam peningkatan kinerja anda. Bukan kerana keengganan untuk mencari pilihan lain, tetapi kerana kurangnya contoh bagaimana untuk melihat-lihat. Barangkali ibu bapa seorang jantina dengan anda terdedah kepada kehilangan harapan segera dan bersedia untuk akhir dunia, sementara yang lain baginya memutuskan banyak dan menunjukkan jalan keluar. Kemudian, apabila mengenal pasti dengan yang pertama, panik akan menjadi stereotaip yang biasa, juga bermanfaat, kerana anda tidak boleh mengambil tanggungjawab untuk diri sendiri, tetapi tunggu untuk keselamatan. Dalam keadaan ini, terdapat sumber tersembunyi - ini adalah tingkah laku orang tua dan strategi penangguhannya, yang, seperti keputusasaan lembut, adalah sebahagian daripada pengalaman batin anda yang perlu dibangkitkan dan diaktualisasikan. Dengan cara ini, ini juga berlaku bagi mereka yang mempunyai kelakuan yang sama dalam keluarga adalah norma untuk majoriti - untuk mencari, satu contoh di tempat lain, antara rakan dan wira.

Keistimewaan seterusnya jiwa, yang boleh menyebabkan kegelisahan, adalah kecenderungan untuk terus melancarkan peristiwa-peristiwa, sejenis terjebak tidak banyak demi mengeksploitasi pengalaman, seperti kehidupan emosi yang berulang-ulang. Ini mungkin berkaitan dengan detik-detik positif, dan kemudian kekuatan dan kepercayaan seseorang itu meningkat, tetapi ciri khusus ini, ketika menggelembung pada saat-saat negatif, dapat terjerumus ke dalam jurang harapan dan mengembangkan kemurungan yang mendalam. Biasanya, satu lagi gambaran yang jelas membawa jauh dari pengulangan yang berulang keadaan, tetapi tidak rasional untuk bergantung sepenuhnya pada kehendak faktor luaran, oleh kerana dengan masa yang agak lama dalam keputusasaan, seseorang kehilangan keupayaan untuk melihat perubahan luar dalam keadaan, menumpukan pada penderitaan dalaman, atau perubahan ini menjadi tidak penting. Mencari teknik berkesan anda sendiri untuk beralih perhatian dan beralih fikiran anda akan membantu mengurangkan segera mengalami emosi negatif, dan juga melihat dunia dengan wajah yang sedap sambil mengulangi yang positif.

Dalam keadaan peristiwa negatif, perkara penting adalah merasakan sokongan dalaman anda untuk mengekalkan keadaan di tahap yang sepatutnya. Dengan mengurangkan harga diri, rasa tidak selamat, kebiasaan membaling diri, seseorang hanya menggali lebih jauh ke dalam lubang gangguan kemurungan dan perasaan buntu. Oleh itu, bukan sahaja dunia menjadi tidak sempurna dan dahsyat kerana pemusnahan bahagian penting atau aspirasi, tetapi juga kekurangan iman dalam diri anda dengan cepat membunuh baki harapan harapan untuk perbaikan. Oleh itu, lebih baik untuk memulakan normalisasi harga diri dan mengisi sumber dalaman, dan tidak apabila krisis telah mengoyakkan hidup anda, lebih baik untuk memulakan apabila keadaan hidup masih stabil - untuk pencegahan dan pembangunan kemampanan.

Pengukuhan pautan yang bermakna membantu, iaitu. komunikasi dengan orang-orang yang dapat memahami dan menerima anda, di mana tidak perlu menjaga wajah anda. Untuk bercakap secara terbuka tentang keadaan dan masalah seseorang dengan rasa aman adalah amalan terapeutik yang cukup, akibatnya kesannya berkurang, ia menjadi mungkin untuk mendapatkan maklum balas mengenai emosi atau peristiwa sendiri, yang mana, jika cara baru tidak dilahirkan, maka sumber sokongan akan muncul yang mengurangkan keputusasaan. Sekiranya tidak ada orang seperti di alam sekitar, maka anda boleh pergi ke psikologi untuk terapi individu atau kumpulan. Tidak ada kemungkinan terapi - tulis diari, menerangkan semua fikiran, perasaan dan peristiwa anda - membaca semula secara berkala apa yang telah ditulis, ia akan membolehkan untuk mengikuti dinamik, meneruskan penglihatan baru, sebagai langkah terakhir, hanya membantu membuang emosi.

Tetapi dalam bilik darjah anda perlu mencari sesuatu yang baru dan menarik, elakkan melihat dinding kosong dan menatal menerusi apa yang berlaku. Ingatlah bahawa anda terpesona pada masa kanak-kanak dan cuba merealisasikan kecenderungan anda sekarang - dalam keinginan dan kenangan kanak-kanak terdapat banyak tenaga dan potensi, selain itu mereka dilarang dari lampiran eksternal dan harapan orang lain, maka kemungkinan anda akan melakukan apa yang rindu jiwa anda semakin meningkat.

Jaga badan anda sendiri, kerana keadaan tertekan mengubah proses kimia di otak, menghentikan kerja sistem saraf dan, selebihnya - memberi tumpuan kepada mengekalkan gaya hidup yang sihat, mengurangkan penggunaan bahan psikoaktif, dan meningkatkan dos vitamin B (mereka menyuburkan sistem saraf) menonton biorhythm anda, biarkan senaman badan anda, walaupun anda tidak mahu bergerak (semasa hormon sukan kegembiraan dan keseronokan dihasilkan yang membantu mengurangkan latar belakang epressivnogo).

Bagaimana tidak jatuh cinta dengan kekurangan wang

Kekurangan wang dengan cepat menjatuhkan seseorang ke keadaan putus asa, walaupun dia bukan seorang materialis yang gemar dan memahami bahawa kebahagiaan tidak dibeli. Undang-undang dunia moden sedemikian rupa adalah adanya wang yang menjamin kelangsungan hidup dan kualiti hidup. Ini bukan sahaja kemampuan untuk melakukan rekreasi pada tahap yang sesuai, tetapi juga keupayaan untuk benar-benar bertahan, serta mengekalkan kesihatan badan dan minda anda (ubat-ubatan tidak dibentangkan di jalan secara percuma, temuduga perubatan dan kos diagnostik). Di samping itu, orang dewasa biasanya mempunyai beberapa orang sayang, penyediaan yang merupakan isu penting (kanak-kanak dan orang tua yang tidak dapat menyokong diri mereka sendiri). Kekurangan wang bukanlah semata-mata harapan untuk menerima jumlah tertentu, ini adalah ketakutan yang sangat nyata mengenai kematian, bukan sahaja dari mereka sendiri, tetapi juga dari orang-orang dekat, keluarga, dan orang-orang yang paling berharga. Keputusasaan yang sangat teruk dirasai apabila beberapa saat krisis ditambah kepada kekurangan wang, yang mempengaruhi bidang spiritual penting, tetapi dapat diselesaikan jika ada pembiayaan.

Anda boleh bercakap banyak tentang bagaimana untuk terus hidup seperti keadaan melumpuhkan, tetapi anda harus mula bertindak segera, sehingga menjadi kronik. Kebanyakan orang tidak mula menyedari potensi mereka dan menggunakan semua kebolehan ini sehingga keadaan kritikal berlaku, walaupun ini dianggap sebagai jenayah terhadap alam semesta bukan hanya dalam konsep agama. Jika anda menghabiskan sepanjang hari mendapat gaji minimum, sementara idea-idea projek-projek bergaya terus dilahirkan di kepala anda atau anda seorang tuan yang berbakat, tetapi memanggilnya sebagai hobi, maka situasi kritikal ini kekurangan wang boleh bercakap tentang keperluan untuk perubahan. Perkara ini bukan kerana ganjaran kewangan yang rendah menunjukkan bahawa kerja tidak berada dalam bidang kebolehan atau kepentingan mereka.

Kekurangan wang adalah penapis yang sangat baik untuk kebenaran. Ini terpakai kepada rakan-rakan anda, beberapa di antaranya akan hilang bersama-sama dengan wang dan hobi anda, kerana anda tidak akan menyerah apa yang membawa keseronokan batin anda, tetapi mencari cara untuk membiasakan diri (panggung wayang atau menunggang kuda). Terlibat dalam pengetahuan diri semacam itu, anda boleh memformat kehidupan anda sendiri, meninggalkannya hanya bermakna dan perlu, baik dari segi pekerjaan dan sambungan. Anda mempunyai lebih banyak masa untuk melupuskan untuk meninggalkan lubang kosong, tetapi hanya mengambil kira maklumat yang diterima. Tidak ada gunanya melawan kekurangan wang dengan cara lama, tetap sama - mengkaji semula pentingnya pelbagai matlamat dan aktiviti yang mengambil masa dan mengubah struktur.

Kekurangan jumlah wang yang diperlukan yang mencukupi menjadikan watak penjimatan dan bimbingan. Belajar untuk menyelamatkan sedemikian rupa supaya tidak pergi ke histeria atau putus asa adalah pembelajaran yang bernilai - ini adalah satu disiplin, apabila anda mencatat pendapatan dan perbelanjaan, itu adalah pembelian barangan yang sadar dan kesedaran tentang keperluan anda sendiri. Kehidupan mula bermain dengan warna-warna lain, jika anda tidak hanya berjalan melewati kes paparan dengan beg merah, bibir berkerut dan berpaling, tetapi biarkan diri anda masuk, sentuh, cuba dan mencelupkan perasaan anda sendiri. Kebanyakan pembelian tidak memenuhi keperluan segera, tetapi keinginan untuk menyesuaikan dengan beberapa jenis imej, jadi dengan beg yang sama anda dapat memahami bahawa anda tidak memerlukan beg, tetapi anda ingin perhatian lelaki dan keperluan khusus ini anda cuba habis. Mengenali diri anda dan mengetahui keperluan anda - kekurangan penebusan boleh menjadi lebih sejuk dan lebih menarik daripada mana-mana psikoterapi dan latihan, jika anda mendekati ini dengan kesedaran.

Membangun kreativiti - bukan semua yang anda perlukan diperoleh untuk wang. Anda boleh memenangi sesuatu, mengubah sesuatu dengan seseorang, anda boleh mendapatkan apa yang anda perlukan sebagai pertukaran untuk perkhidmatan atau mengambilnya dari orang-orang yang mengedarkan yang tidak perlu. Bilangan diskaun dan promosi yang luar biasa - untuk belajar menggunakan peluang dan menawarkan perkhidmatan anda adalah kemahiran yang hebat, berguna dalam mana-mana bidang kehidupan.

Jadi, jika anda mengambil kekurangan wang bukan sebagai tragedi, tetapi sebagai cabaran atau permainan, anda boleh mendapatkan idea yang baik dan mendapat banyak keseronokan.

Tonton video itu: Telenovela dan seri Argentina terbaik (Disember 2019).

Загрузка...