Kesabaran adalah keupayaan seorang individu untuk melakukan tindakan yang membawa manfaat (material atau psikologi) kepada orang lain, tanpa menunggu saling berterima kasih, kompensasi atau manfaat lain dari apa yang sedang dilakukan. Kesabaran sebagai kualiti keperibadian meletakkan personaliti itu sendiri di antara mata pelajaran yang paling terkini dalam skala keutamaan, sebagai anti-usaha, anti-milikan, anti-langkah. Dengan tidak mementingkan diri sendiri, tidak ada jangkaan faedah dan pengiraan sumber yang dibelanjakan (tidak ada wang yang dibelanjakan atau malam yang tidak dapat tidur).

Apa yang tidak berminat

Perwujudan mementingkan diri dibanding dengan manifestasi kebebasan batin dalam varian maksimum, di mana tindakan dilakukan bukan demi keberanian dagang dan bukan untuk tujuan ide bagus, tetapi hanya komited pada saat ini (tanpa otoritas, mencari masa depan dan prasyarat, tetapi dipandu oleh keinginan untuk memperbaiki kehidupan orang lain).

Kesabaran sebagai kualiti keperibadian mencerminkan motif nilai tertinggi, tidak mematuhi prinsip-prinsip luar atau sosial, kerana apa-apa konsep memerlukan hasil tertentu dan membahagikan dunia mengikut kesesuaian tindakan, dan dalam manifestasi yang tidak tertarik tidak ada skala untuk menilai akibat-akibat untuk diri sendiri. Hanya ada perkiraan bagaimana, pada detik yang diberikan, anda dapat meningkatkan keamanan, kesejahteraan atau suasana hati orang lain, walaupun rasa syukur datang dari luar atau kehilangan pribadi untuk kebaikan yang dibawa.

Ketidakberhikaan, sebagai kualiti intrapersonal, mempunyai manifestasi dan realisasi luar di dalam bidang yang berkesan, di mana memperlihatkan kebaikan terhadap orang lain, tidak ada jangkaan bonus peribadi dan faedah sebagai balasan. Kesabaran tidak hanya asing kepada keinginan untuk manfaat ketara, tetapi juga keinginan untuk mempromosikan diri atau membina imej tertentu melalui tindakan. Tindakan yang dilakukan harus dinilai seolah-olah tiada siapa yang tahu tentangnya, dan pelaku akan tetap berada di belakang tirai rahsia selama-lamanya, iaitu. semua yang dapat diperoleh seseorang daripada motif yang tidak tertarik adalah untuk menikmati menonton kebahagiaan yang dibawa, dan itu tidak selalu, kerana sering kegembiraan pencapaian tersembunyi.

Sering kali, orang menipu diri sendiri, memikirkan tindakan mereka sendiri yang tidak berminat, tetapi jika anda menganalisis motivasi dan situasi dengan lebih mendalam, anda mungkin mendapati tindakan diambil untuk mendapatkan keyakinan, menerima pujian atau mendapat sokongan di masa depan (menjadi baik dan bermanfaat sekarang mengambil kesempatan daripada sikap yang baik pada masa akan datang).

Cinta dan persahabatan tidak semestinya menyiratkan sebagai satu bahagian penting dalam membina hubungan semacam itu. Ia mungkin kelihatan seperti tindakan ruam, tetapi bertujuan untuk kepentingan orang lain. Untuk menjual kereta untuk membayar operasi kepada rakan, untuk meletakkan di tempat bos menghina gadis itu adalah contoh reaksi yang serius dan nyata, tetapi ada yang lebih penting dan prosaik, penuh dengan sikap tidak berminat, apabila seseorang meninggalkan membaca buku kegemaran dan pergi untuk membantu membuka kaleng ketika di rumah tergesa-gesa dan memasak lezat makan malam untuk yang kedua letih (jika anda tidak berfikir tentang manfaat anda sendiri dan membandingkan bagaimana untuk menghabiskan masa anda di belakang tindakan ini, maka ini adalah contoh bagaimana persahabatan melahirkan mementingkan diri sendiri).

Kenapa, begitu, begitu banyak bercakap tentang tanpa pamrih dan berusaha mengembangkannya, jika tidak ada manfaat praktikal, hanya perbelanjaan? Nampaknya evolusi semacam tingkah laku semacam ini sepatutnya telah ditetapkan sebagai negatif dan secara beransur-ansur dihapuskan dari tingkah laku manusia, tetapi kesukaran keseluruhan terletak pada hakikat bahawa tanpa mementingkan diri menjejaskan sfera yang lebih tinggi dari kewujudan manusia daripada naluri fisiologi bertindak pada tahap yang fisiologi. Berada di tahap perkembangan rohani yang tinggi, keinsafan tidak menjejaskan sfera material (ia tidak semestinya tidak mementingkan diri sendiri di zaman hierarki kompleks dan berjuang untuk sekeping daging), menetap di peringkat semangat. Pada tahap rohani ini, kebahagiaan yang dialami dari tindakan yang tidak berminat melampaui sebarang keseronokan fizikal dalam sensasi, kerana ia mewakili pengisian yang lebih baik dan lebih halus dari seluruh manusia.

Sedar sekali dalam perasaan ini, idea perubahan kehidupan rohani, nilai dinilai semula, keutamaan ditetapkan semula, dan orang itu sendiri terkejut melihat betapa sia-sia dan perkara-perkara bodoh digunakan untuk mengambil kedudukan utama dalam persepsi beliau tentang dunia. Mengubah tingkah laku yang tidak berminat dan sikap dunia kepadanya. Selagi kita dibimbing oleh undang-undang keuntungan dan keuntungan peribadi, kita cenderung untuk menuntut dan menekan, memanipulasi dan menakut-nakuti, dan beberapa orang di sekitar mereka seperti rawatan ini.

Orang yang tidak mementingkan diri sendiri hidup demi orang lain, tanpa menyebabkan keganasan dan tidak mengetuk apa yang dia kehendaki daripada orang, keupayaannya untuk memberikan segala sesuatu menimbulkan realiti di sekitarnya untuk memberi impak respons, dan orang dengan senang hati membantu mereka yang tidak menjaga diri memenuhi kehendak mereka yang melakukan sesuatu untuk Ini, tetapi pada masa yang sama membantu impian orang lain menjadi kenyataan.

Orang-orang di sekeliling kita membaca motivasi tindakan kita dan cuba untuk menjauhkan diri dari mereka yang mencari keuntungan, dan kepada mereka yang hidup untuk orang lain, mereka lebih menarik. Nampaknya, yang tidak berminat, seseorang yang berisiko dikelilingi oleh orang-orang upahan yang mencari keuntungan daripada kualiti ini, tetapi mekanisme alam semesta dan komunikasi manusia diatur sedemikian rupa sehingga pulangan yang lebih baik. Dalam usaha untuk berterima kasih atas bantuan tulus mereka, orang membina hubungan yang kuat dan menawarkan pilihan terbaik kepada mereka yang membantu tanpa mengenakan hutang. Kemudahan dan kebebasan sangat dihargai dalam hubungan, ramai juga cuba untuk menarik masalah-masalah yang paling sukar semata-mata, jika mereka tidak perlu diwajibkan untuk membantu seseorang menyelesaikannya, dan pada masa ini hubungan tulus ikhlas dilahirkan yang tidak memerlukan pulangan, tetapi bersukacita.

Tidak berdikari bagaimana?

Kesabaran adalah cara untuk berada di dunia di mana kehidupan seseorang sendiri tidak begitu banyak kepada seseorang untuk menjadi dan ruang. Ini adalah falsafah untuk meninggalkan keperluan sendiri dengan kepekaan terhadap keperluan alam sekitar, sementara tidak ada pembahagian keras dan penerapan usaha sukarela - semuanya berlaku secara bebas dan organik, kerana keperibadian seseorang dan dunia di sekelilingnya dilihat secara holistik dan sama-sama berharga.

Untuk tidak mementingkan diri sendiri tidak ada perbandingan, lebih baik makan makan malam atau membantu kawan di garaj, dan jika seorang kawan memanggil, anda hanya perlu keluar. Berikutan permintaan dunia menjadi pengembaraan yang menarik dalam pemahaman bahawa kita semua bersatu dengan dunia ini, dan motosikal seorang teman berjalan sama dengan makan malam (sekurang-kurangnya untuk tenaga, tetapi rohani atau bahan adalah masalah pemprosesan). Tahap tingkah laku yang tidak berminat ini biasanya dicapai dengan melalui jalan rohani yang panjang atau krisis yang mendalam, tetapi ada yang dilahirkan dengan pandangan yang sama, di mana melayani orang lain tanpa menunggu ganjaran dianggap sebagai kebebasan tertinggi untuk menunjukkan kekuatan roh seseorang sendiri.

Adalah mungkin untuk bertindak secara tidak sengaja pada banyak peringkat: dari keengganan untuk bertindak dengan merugikan orang lain, untuk bertindak sedar ke arah memperbaiki kehidupan orang lain. Untuk melakukan perbuatan tidak disengajakan adalah untuk melakukannya di ambang penolakan diri, melupakan manfaat, tetapi perasaan pada saat yang sama kegembiraan kebebasan individu. Keperluan yang berterusan untuk barangan material mengenakan banyak sekatan, serta trauma psikologi yang menyebabkan orang bertindak di bawah senario yang sama untuk mendapatkan apa yang tidak diterima, dan tindakan yang tidak tertarik memberikan perasaan kebebasan memabukkan untuk melampaui sekatan-sekatan ini.

Kesabaran adalah cinta, tanpa harapan bertukar, persahabatan dengan mereka yang lemah dan tidak dapat membantu, berbuat baik kepada mereka yang terus menanggapi dengan kejahatan atau sekadar tidak kembali. Kesabaran adalah kesopanan sebagai tindak balas kepada kekasaran, membantu orang dalam situasi yang sukar (kenalan dan orang yang lewat), penolakan dari pujian dan hadiah untuk tindakan mereka.

Dan jika terdapat minat dan hasrat untuk membangunkan kualiti ini dalam diri anda, maka sudah cukup untuk melihat orang-orang setiap hari, tertanya-tanya apa yang boleh dilakukan untuk menjadikan orang ini bahagia. Cuba perkara-perkara kecil, mungkin tidak segera berbuat tepat, tetapi mulailah dengan membantu tersenyum sekarang atau melepaskan penderitaan. Ia mungkin ternyata tidak banyak diperlukan - seseorang perlu dipeluk, dan seseorang perlu menyerahkan jaketnya, tetapi penting untuk tidak mengikuti pandangan logik pakar yang menjalankan inventori kehidupan orang lain (ini adalah cara anda memberi risiko kepada orang yang anda tunjukkan), tetapi cuba merasakan apa yang hilang lelaki benar-benar. Rahsianya ialah jika anda meneka betul, maka mata orang akan menyala dengan kebahagiaan.

Tonton video itu: Sinema Indosiar - Kesabaran Istri Membawa Suami Balik (Oktober 2019).

Загрузка...