Kasihan adalah perasaan yang diarahkan kepada diri sendiri, orang lain, hidup yang dikaitkan dengan pengalaman negatif dan ketidakselesaan. Perasaan tidak menyenangkan menunjukkan perbezaan antara realiti dan idea dalaman seseorang, menentang apa yang sedang berlaku dan keinginan untuk membetulkan. Motif-motif tersebut boleh menjadi sedar atau tidak, masuk untuk mengawal atau mengembangkan keinginan untuk mengubah dunia mengikut parameter mereka sendiri. Menjadi perasaan subjektif, kasihan ditunjukkan bukan sahaja pada saat-saat objektif tragedi, tetapi pada saat-saat ketidaksepakatan seseorang dengan apa yang sedang terjadi (sekalipun ia harmoni dan sepenuhnya sesuai dengan orang lain).

Objek kasihan dianggap sebagai tidak mencukupi, tidak puas, dalam keadaan bencana yang disebabkan oleh keadaan atau makhluk lain. Rasa kasihan dapat timbul bersama dengan simpati dan kemudian kita dapat membicarakan empati dan keinginan untuk memperbaiki bahagian kasihan, untuk mengampuni kelemahan. Dan ia boleh berlaku bersama-sama dengan rasa keunggulan, maka tindak balas tingkah laku diri yang menonjol yang ego timbul. Selain hakikat bahawa perasaan ini berpengalaman langsung kepada orang atau orang sendiri, kasihan adalah mungkin tentang kehilangan benda, cara hidup dahulu, persahabatan dan lain-lain perkara atau kategori yang penting dalam kehidupan seseorang. Kesihan yang berkaitan dengan kerugian adalah dekat dengan kesedihan atau timbul serentak di dalamnya.

Kebalikan dari kasihan adalah kekejaman, apabila seseorang kehilangan perasaan empati dan memahami penderitaan orang lain dapat menjadi kejam dalam tuntutan, kata-kata, tingkah lakunya. Ini ditunjukkan oleh ketidaksabaran, kekurangan peluang dalaman untuk mengambil tempat orang lain. Dalam apa jua keadaan, tidak kira betapa nyatanya, dan di mana kasihan diarahkan, ia membangkitkan rasa tidak selesa, kerana ia menunjukkan kekurangan dan kelemahan, sama ada dari orang sendiri atau orang-orang di sekelilingnya.

Apa sayangnya

Konsep sayang adalah perasaan yang mempunyai ciri-ciri positif dan negatif. Di satu pihak, perasaan ini menjadikan seseorang yang berperikemanusiaan, yang mampu belas kasihan dan empati, sebaliknya, dengan ekspresi kasar dan salah, kasihan menghina seseorang, keduanya dikesali dan dikesali. Dalam keunikan beberapa kebudayaan, ketidakpastian manifestasi ini telah diperhatikan, mengingat kasihan sama seperti kelemahan, seseorang yang telah menyerah pada perasaan dan ketidakpercayaan ini dalam yang mereka menyesal. Jika anda melihat dengan lebih dekat, maka kasihan menghina seseorang apabila dia menyembunyikan perasaannya (ucapan simpatik dibuat untuk menggembirakan masyarakat, selalunya dalam bentuk hipertrophi, untuk terus menekankan keadaan negatif dan menikmatinya), ini biasanya merupakan gegaran udara yang tidak aktif, tidak ada pertolongan. Rasa keunggulan ke atas seseorang yang berada dalam keadaan yang kurang bernasib baik, sesetengah penghinaan atasnya juga boleh menjadi bentuk belas kasihan, di sini peninggalan seseorang sendiri dan membantu, jika ternyata, hanya demi mengembangkan citra sendiri.

Terdapat banyak contoh kesunyian yang diam, merendahkan diri apabila pekerja melepaskan fingal, tetapi mereka tidak melaporkan kepada polis apabila mereka merawat anak jiran, tetapi tidak bertindak balas dengan menangis apabila dipukul oleh ibu bapa mereka, ketika mereka mengambil tanggungjawab dari para pecinta alkohol, dengan murah hati memaafkan mereka yang mabuk dan benda mabuk . Manifestasi sedemikian merosakkan bagi kedua peserta keadaan: seseorang mempunyai jiwa yang sombong, dan yang kedua berhenti merasa tanggungjawab, hanya merasakan ketidakmampuannya sendiri, dan bahkan berhenti berusaha untuk mengubah keadaan.

Kasihan kreatif selalu disokong oleh tindakan dan bantuan konkrit: sukarela di rumah anak yatim, dan tidak ada wacana kosong tentang nasib anak-anak miskin, simpati dan bantuan untuk pesakit harus dinyatakan dalam menjaga atau memberikan obat-obatan yang diperlukan, bukannya mendesah berat di tempat tidur. Walaupun dalam perkembangan kanak-kanak, kasihan adalah perlu, bukan sahaja apabila dia dilindungi dari dunia, supaya dia tidak terluka, tetapi apabila dia diajar untuk berinteraksi, sembuh lututnya sendiri dan melawan pesalah.

Kasih sayang boleh muncul dalam mana-mana bidang kehidupan manusia, merujuk kepada penyesalan tentang masa lalu, kehilangan benda, kesedihan kenangan lepas dan orang yang telah meninggal dunia, dan situasi yang berlaku sekarang ketika kita menghadapi ketidakadilan hidup dalam bentuk orang cacat, pengemis, orang kehilangan tempat tinggal, orang dalam kemalangan itu. Orang-orang kasihan ibu bapa, anak-anak, pekerja, dan rakan-rakan internet mereka, tetapi tidak semua orang memahami bahawa, menderita perasaan ini, mereka tidak selalu memberi manfaat kepada mereka yang kononnya bersimpati, selain itu ada juga yang dapat menggunakan kecenderungan ini dan memberi tekanan pada kasihan untuk merealisasikan manfaat sendiri.

Ia adalah mungkin untuk membahagikan kasihan pada kesannya terhadap yang merosakkan dan membina. Kasihan merosakkan ditunjukkan dalam kekurangan seseorang tugas dan tanggungjawab, ketidakpercayaan dan kesedihannya yang membunuh dirinya dalam kecenderungan untuk pembangunan dan perubahan. Oleh itu, ibu bapa yang terpandang sentiasa memantau setiap langkah kanak-kanak, melakukan semua tugas dan kerja yang diperlukan untuknya, dan akibatnya, bukan bantuan yang berkesan, menyebabkan kemudaratan yang tidak dapat diperbaiki kepada keseluruhan perkembangan personaliti. Tindakan sedemikian membawa kepada pembentukan persepsi batin diri sebagai tidak mampu, tidak layak, dan orang yang gagal sendiri, yang kemudiannya melumpuhkan kehendak dan cita-cita seseorang.

Rasa sayang dalam hubungan intim membawa kepada fakta bahawa seseorang mengembangkan kekurangannya sendiri dan orang yang pada mulanya hanya kasar kepada anda sudah dapat mengalahkan keadaan pemulihan. Dengan memberi belas kasihan untuk sedekah, anda mungkin menghadapi hakikat bahawa wang anda akan mabuk, dan orang itu tidak akan lagi mencari kerja. Contoh-contoh sedemikian tidak biasa dalam hidup, dan mekanisme mereka adalah sama - apabila anda melakukan sesuatu untuk seseorang daripada kasihan, rangsangan internalnya hilang untuk melakukan sesuatu yang dirinya sendiri dan dia merendahkan, dan juga belajar bahwa dia tidak mampu apa-apa.

Kasihan konstruktif, konstruktif dapat menyokong seseorang, memberinya kekuatan, menenangkannya, menanamkan keyakinan, atau sekurang-kurangnya memberikan tempat selamat dan selamat untuk istirahat. Dengan membantu tanpa mementingkan diri sendiri, tanpa menunggu penghormatan dan pujian, tanpa berusaha untuk menunjukkan kekuatan sendiri terhadap latar belakang orang yang kurang bernasib baik, anda berlatih kasihan kreatif. Dalam hubungan ibu bapa dan kanak-kanak, ungkapan simpati untuk masalah dan nasihat tentang cara terbaik untuk mengatasi apa yang berlaku, dalam interaksi perkongsian, sayang sedemikian boleh kelihatan seperti percakapan terbuka tentang kekurangan dan menawarkan bantuan dalam menghapuskan sebab-sebab. Walaupun anda membeli makanan dan meninggalkan pesara kesepian di pintu, ada lebih banyak kasihan kreatif daripada ini dalam perhimpunan pembaharuan pencen.

Kasihan adalah perasaan yang sangat berbahaya dan halus, yang memerlukan kedua-dua diagnostik berhati-hati agar tidak mengelirukan dengan unjurannya sendiri, keangkuhan, penolakan, dan sikap yang ketat, sehingga memberikan impuls bukan bantuan tidak berbahaya. Anda perlu berhati-hati mempertimbangkan setiap situasi secara berasingan untuk memahami sama ada kasihan anda adalah sesuai atau tidak, dan jika anda melihat bahawa semakin anda menyesal seseorang, semakin kanak-kanak itu tidak aktif dan tidak aktif, ia mula merengek dan mengeluh lebih banyak, itu bermakna anda akan salah trek dan kasihan adalah lebih baik untuk pergi. Ini tidak bermakna sama sekali bahawa ia adalah perlu untuk menjadi sinis licik, kerana kadang-kadang pemahaman dan kebaikan anda dapat sangat mempengaruhi orang yang hampir berputus asa.

Kasihan kepada orang lain

Kasihan untuk orang lain dilahirkan dari persepsi kita tentang keadaan dan menyatakan dirinya dalam detik-detik ketika kita memerlukan simpati. Jika anda tenang tentang kesakitan dan tidak perlu kasihan apabila anda tergelincir di lantai basah, anda tidak akan menyesal orang yang jatuh, walaupun simpati anda sangat diperlukan baginya.

Kasihan untuk orang lain tidak objektif dan sejauh mana mewakili dunia kita sendiri, bukannya mencerminkan situasi yang benar-benar negatif. Selain itu, menunjukkan kasihan kepada orang lain, kami secara automatik merasa kasihan kepada diri sendiri. Apabila belas kasihan diri diharamkan, tidak ada kekuatan untuk mengakui kekurangan sesuatu atau trauma, ia mendapati ekspresi kesayangan kepada orang lain. Oleh itu, seorang wanita tunggal akan secara aktif melupakan rakannya yang telah kehilangan teman lelakinya, dan seorang gadis yang menganggap dirinya tidak layak mendapat kasih ayahnya akan merasa kasihan kepada seorang pekerja yang ditegur oleh bos sekali lagi. Kenyataannya adalah mengenai hakikat bahawa perpisahan itu senang memisahkan dan secara amnya adalah pemula, dan yang lagi dilucutkan hadiah tidak benar-benar berkesan, tetapi mungkin tidak penting apabila terdapat keperluan dalaman untuk menyesalinya melalui yang lain.

Di samping pengalaman proaktif, kasihan dapat menjadi cara untuk membina hubungan. Apabila seseorang berada dalam kesusahan, dan anda bersimpati dengannya, dia membawa anda lebih dekat, mempercayai anda lebih, kerana anda menunjukkan keprihatinan dan simpati. Pemisahan kesakitan, penderitaan, pengalaman secara automatik membawa anda ke bahagian orang yang peduli, sebagai tambahan kepada ini, anda sendiri menjadi lebih setia dan lebih dekat dengan yang anda menyesal. Pada saat-saat seperti itu, kasihan berguna dan sesuai, ia sering membantu seseorang untuk mengatasi kesulitan dengan lebih cepat. Orang sentiasa menunggu manifestasi kebaikan, kasihan dan pengampunan kelemahan mereka, kerana semakin banyak tuntutan dan ketidakpedulian di dunia. Memberi sikap yang sama, anda mewujudkan hubungan yang lebih kuat dengan seseorang, kerana lebih menyenangkan untuk semua orang berada bersama seseorang yang menerima kelemahannya, mengampuni kelemahan, memahami kesakitan dan bersimpati dengan apa yang terjadi. Seseorang menghargai sudut seperti itu, tetapi ramai yang menggunakan kasihan orang lain secara mahir dan bukannya menjalin hubungan rapat yang tulus, mereka mula memberi tekanan pada kasihan untuk mendapatkan sokongan atau sokongan anda.

Mengetahui kemungkinan memanipulasi rasa sayang, banyak yang rapat dan menjadi agak sejuk dan acuh tak acuh. Sudah tentu, taktik kehidupan sedemikian akan menyelamatkan anda dari manipulasi, harapan yang tidak adil dan menunggang leher anda, tetapi di luar itu akan memburukkan hubungan dengan orang lain. Orang yang kejam dan kejam menolak, dengan mereka yang tidak peduli dengan masalah, tidak mahu berkongsi dan gembira.

Sayang sekali, dengan jelas ditunjukkan kepada orang lain, tidak boleh dikaitkan dengan keuntungan peribadi anda dan harapan kejayaan atau terima kasih dari yang lain. Sebaliknya, ia adalah mengenai manifestasi anda sebagai seseorang, sebagai orang yang mampu melakukan tindakan, dipandu oleh kompas dalamannya, dan tidak dekat atau jauh prospek. Manifestasi kebaikan semacam itu mungkin tidak akan menunjukkan kepada anda hasil yang segera, dan seseorang tidak akan mengucapkan terima kasih, tetapi sesaat semuanya boleh kembali melalui orang lain, dan seseorang yang anda menyesal mungkin mengingat perbuatan anda. Kelakuan menambah pandangan orang lain mengenai anda, yang tidak boleh dicipta secara artifisial dan oleh itu, menunjukkan kasihan, tetapi dengan alasan, dan tidak di bawah manipulasi, anda akan melihat bahawa anda akan datang untuk membantu atau memaafkan yang terlewat, memberi serbet dan bersimpati dengan kata yang baik dalam masa yang sukar.

Belajar mengenali apabila seseorang berada dalam keadaan yang sukar. Dan apabila saya digunakan untuk mengembang bibir saya dari masa kanak-kanak dan mendapat apa yang saya mahu. Bagi ramai, ini telah menjadi satu model tingkah laku yang mudah, ketika bermain dengan perasaan orang lain, anda dapat memperoleh apa yang anda inginkan, dan apabila pelaksana kehendak menghembuskan nafas, maka ia hanya akan diganti. Sekiranya anda merasa sayang, keterlaluan terlebih dahulu dan utama kepada diri sendiri dan cuba melihat keadaan lebih sedikit daripada saat ini, maka anda akan memahami dengan tepat bagaimana perasaan anda, dan mungkin dengan tujuan yang baik ia harus disembunyikan. Ia tidak semestinya berjalan untuk satu lagi botol bagi seorang pesakit alkohol, tetapi anda boleh mengatur skandal untuknya, menceritakan seluruh kebenaran dan menunjukkan kehidupannya yang sebenar, menawarkan bantuan konkrit yang mungkin, walaupun ia tidak akan kelihatan seperti penyesalan biasa, tetapi ia akan menjadi kasihan dalam tindakan.

Adalah dipercayai bahawa cinta dan kasihan tidak serasi, kerana Sayang sekali, anda membiarkan seseorang tahu bahawa anda menganggapnya lemah, maka dia akan mengasihani dirinya tanpa pertolongan anda, merosakkan dan mengembangkan kompleks rendah diri. Ini adalah peristiwa yang sangat mungkin, jika anda menyesal kasihan yang merosakkan dan tidak mencari beberapa minggu lebih awal. Membantu mengatasinya akan membantu menanyakan kepada diri sendiri soalan "Adakah benar-benar begitu buruk bagi seseorang yang dia tidak dapat mengatasi tanpa saya?" dan hanya dalam kes bantuan jawapan positif.

Satu lagi masa psikologi kelahiran sayang adalah ketidaksetujuan kita sendiri dengan struktur dunia. Jika kita tidak menerima apa-apa jenis pembangunan, penyakit, tahap pendapatan, maka nasib yang dilipat dengan cara ini akan menyebabkan rasa sayang, dan di sini adalah penting untuk berhenti dan menganalisa. Mungkin orang yang anda anggap sebagai seorang lelaki miskin dengan sengaja mengagihkan semua miliknya dan beralih ke bawah untuk bersenang-senang mengikut gagasannya. Mungkin anda merasa kasihan kepada lelaki yang berjalan di atas tongkat, tetapi dia lumpuh selama beberapa tahun dan kini sangat gembira. Secara umum, dunia adalah adil dan harmoni, dan setiap orang mendapat kehidupan yang dilakukannya dengan tangannya, jadi sebelum anda campur tangan, fikir dia membimbing keinginan anda untuk mengukur kehidupan orang lain di bawah visi anda tentang yang indah dan yang benar.

Sayang diri sendiri

Kasihan diri kadang-kadang dijumpai dalam kehidupan setiap orang, tetapi untuk sesetengahnya ia mengambil bentuk yang stabil. Bagi orang-orang jenis tertentu gudang (neurotik) dan jenis sistem saraf (keceriaan meningkat) kesederhanaan diri menduduki tempat yang agak penting dan dapat menundukkan manifestasi penting lain kepada diri sendiri. Selalunya, pencetus adalah peristiwa tekanan yang kuat yang menimbulkan perasaan sedih (kerana kehilangan, kehilangan), ketidakadilan (harapan dan cita-cita yang tidak wajar), dan juga mungkin digabungkan dengan iri hati mereka yang mempunyai kehendak atau tidak. itu penting. Kasihan akan timbul ketika menghadapi situasi di luar kendali seseorang ketika dia merasa rasa putus asa. Keperibadian yang kuat mengambil pelajaran penting dari ini, belajar menerima mati pucuk, mengetahui batasan kemampuan mereka, yang lemah mulai merasa kasihan pada diri mereka sendiri. Tetapi sebagai tambahan kepada situasi yang benar-benar tidak dapat diatasi, kasihan diri juga disebabkan oleh imej diri sendiri, dan jika dianggap sebagai rapuh, lemah, bodoh, tidak berdaya, maka orang juga bertindak dengan sewajarnya, menolak untuk menghadapi kesulitan terlebih dahulu. Dalam situasi seperti itu, tidak masuk akal untuk menaksir kenyataan, tetapi ada keperluan untuk memulihkan persepsi diri yang mencukupi.

Untuk rasa kasihan diri dicirikan oleh tumpuan seseorang terhadap aspek-aspek negatif hidupnya, kesulitan dan kerugian, kelemahan dan kekalahannya sendiri. Keinginan utama untuk apa yang perlu semua yang berlaku adalah untuk membangkitkan kasihan orang lain dan mungkin untuk mendapatkan bantuan dan sokongan mereka. Sebenarnya, kepuasan seperti keperluan hanya beberapa kali pertama, atau jika seseorang menyesal dirinya agak jarang, jika tidak, garis tingkah laku ini, yang digunakan terlalu sering, boleh menyebabkan orang lain ditolak, maka tidak dapat berbicara tentang sokongan, tetapi juga mengenai komunikasi.

Kasihan diri memerlukan sejumlah besar sumber daya dari orang-orang sekeliling, sedangkan orang itu sendiri mendapati dirinya dalam posisi pasif, yang mengganggu dan mengganggu lingkungan. Walaupun dalam kes orang sakit atau orang kurang upaya, keseluruhan sistem ini bertujuan untuk memulihkan, menerima, menerima dan mengembalikan seseorang kepada kehidupan seharian, penderitaan dan berputar rasa tidak senang tidak pernah digalakkan. Selain mengiringi sejumlah perasaan tambahan tertentu, kasihan diri dapat menyebabkan bentuk kemurungan dan melankolia yang teruk, serta menjadi gejala mereka.

Ciri-ciri bagi seseorang yang mudah tersayang adalah diri sendiri apabila dia tidak lagi disokong dan membantu dan bukan mencari cara untuk memperbaiki keadaan, dia sebaliknya berpaling dari semua orang, menjadi marah dan menutup. Kesepian semakin meningkat, keperluan untuk penyertaan orang lain tidak dipenuhi dan keperluan semakin berkembang. Dalam keadaan yang paling kritikal, seseorang menjadi begitu terbiasa dengan rasa kasihan pada diri sendiri dan untuk mencapai segala sesuatu melalui simpati orang lain, bahawa kelakuan ini mula mengambil pewarna agresif dan menuntut. Ia hampir mustahil untuk membantu orang itu, kerana semua nasihat ditolak, dan terdapat banyak alasan untuk memulakan perubahan, dan orang mungkin mendapat gambaran bahawa penderitaan perlu untuk beberapa alasan. Semakin banyak masalah dan kemalangan, semakin luar biasa menjadi keperibadian, yang pada hakikatnya tidak ada yang hadir, selain itu selalu ada alasan mengapa sesuatu tidak tercapai, dan tidak ada kesalahan orang itu secara langsung. Jika anda menyesal, anda boleh bergantung kepada bantuan orang lain atau mengalami kekejaman di dunia, tetapi dalam mana-mana hal itu adalah pemergian diri dari realiti.

Человек в саможалении напоминает паралитика, только вместо тела обездвиженной оказывается воля и мышление, нет способности искать решение и выход из ситуации, для большинства которых требуются незначительные усилия. Агрессия и претензии начинают направляться не только на себя, но и на тех близких, которые пытаясь помочь, указывают пути улучшения. Dalam keadaan yang sama, apabila cara-cara baru tidak diterima, tenaga mengeringkan, selain sebahagian besarnya dibelanjakan untuk mengekalkan keadaan malang. Dari masa ke masa, seseorang belajar bagaimana untuk menambah sumber tenaga sendiri dan mula menggunakan orang lain, maka vampirisme tenaga dan keinginan untuk menggabungkan semua negatif kepada orang lain, bukannya terlibat dalam penyelesaian langsung masalah.

Kasihan diri adalah merosakkan dalam keadaan emosi kekal. Jangan mengelirukan ini dengan kenyataan bahawa kasihan, kasih sayang dan penjagaan diri adalah satu dan membantu mengatasi masalah dan menjaga kesihatan. Kesalahan yang berlebihan dan malar membunuh keyakinan diri, secara beransur-ansur mengurangkan harga diri, memusnahkan keupayaan untuk berinteraksi secara efektif dengan dunia. Pemikiran yang berterusan tentang ketidakberdayaan dan ketidakmampuan mulai direalisasikan, dan jika sebelum seseorang, meskipun ia membuat kesalahan, tetapi bertindak, sekarang ia berhenti membuat upaya untuk menjadi aktif.

Bagaimana untuk menghilangkan rasa sayang diri dan orang lain

Masalah bagaimana untuk menghilangkan perasaan sayang dapat dari dua arah: berbanding dengan keperibadian seseorang sendiri dan relatif terhadap cara seseorang berinteraksi dengan orang lain. Tetapi apa sahaja sisi keinginan untuk mengurangkan rasa kasihannya, ia sentiasa mengenai arahnya yang merosakkan dan negatif, apabila realisasi perasaan ini menyumbang bukan kepada sokongan dan pengumpulan kuasa untuk mengatasi, tetapi untuk penguraian dan kelemahan keperibadian.

Menjalankan apa-apa tindakan daripada kasihan, tetapi untuk menjejaskan diri sendiri, bukanlah fakta bahawa anda membantu seseorang atau diri anda. Selepas menghabiskan seluruh hayat membaiki kawan, anda akan mengetahui bahawa dia sendiri akan selesai dengan lebih cepat, dan anda hanya terganggu dengan bercakap. Atau mereka meminjam wang seorang kawan untuk telefon baru, yang akhirnya terlupa bagaimana untuk mengira bajet, dan persahabatan itu runtuh kerana wang yang tidak diberikan. Jadi dengan anda, jika anda tidak menghantar diri anda ke latihan, menyesali sakit otot - anda akan mempunyai lebih banyak kekuatan, kemudian menolak latihan, dan akibat masalah kesihatan. Tidak selalu, menolak diri anda, anda boleh membantu yang lain.

Peraturan pertama dalam cara menyelesaikan cara menghilangkan rasa sayang adalah penilaian terhadap keadaan sendiri. Sekiranya anda tidak mempunyai tenaga dan banyak masalah, mula-mula anda tidak boleh menyatakan simpati dan membantu orang lain dengan kasihan tetapi menjaga diri anda (walaupun orang lain lebih buruk) dan memperbaiki hidup anda. Jika anda mendapati bahawa anda mengadu lebih banyak dan lebih kerap, maka lebih logik untuk menangkis kekuatan yang masih belum terbuang pada kasihan dan menyelesaikan masalah anda. Ingat, selagi sesuatu tidak sesuai dengan anda dalam diri anda sendiri dan kehidupan, tindakan anda harus menghapuskan yang tidak menguntungkan.

Apabila anda benar-benar merasa kasihan kepada orang lain, fikirkan sama ada mereka layak kasihan, ikuti tindakan atau ketiadaan mereka telah membawa orang ke titik di mana anda merasa sangat menyesal untuknya. Sudah tentu, kemalangan malang berlaku, tetapi kebanyakan kesulitan seseorang mengatur untuk dirinya sendiri dengan tangannya sendiri, walaupun dia tidak melihat sambungan langsung. Malah, orang yang tidak berumah disediakan dengan banyak penyelesaian lain untuk masalah mereka, ada dana rasmi, pertukaran pekerjaan dan tempat perlindungan, tetapi orang menolak mereka dengan memilih untuk memohon dan minum wang ini. Sekiranya anda memutuskan untuk menyesalinya, kerana mungkin idea itu tidak pernah berfungsi, tetapi untuk berdiri di teras, ia berlaku kepada mereka setelah kasihan yang pertama memohon.

Jejaki topik apabila anda mula merasa sayang, kerana separuh masa di sebalik ini terletak keperluan yang tidak perlu bagi orang itu untuk dibenarkan, kesal. Sekiranya jantung dipenggal dari seorang kanak-kanak duduk bersendirian di ayunan, maka mungkin anda kurang simpati ibu bapa anda, jika anda merasakan kesedihan anjing yang lapar, maka ini mungkin menjadi keperluan untuk penjagaan dan makan malam yang siap. Seringkali, membebaskan orang lain, orang berusaha untuk membuat kekurangan sayang diri, untuk mengisi saat-saat di mana mereka tidak membenarkan diri mereka lemah atau membuat kesalahan. Anda boleh merasakan kesedihan kepada budak lelaki yang guru itu memarahi dan juga melindungi, sementara tidak mengadu kepada sesiapa tentang bagaimana bos tidak adil menafikan anda. Kisah sedemikian menunjukkan bintik-bintik buta dalam menilai dan memahami personaliti dan keperluan seseorang.

Tetapi kadang-kadang simpati untuk diri sendiri bukan sesuatu yang tidak terkunci, tetapi, sebaliknya, mula mengambil kehidupan terlalu aktif, dan kemudian ia perlahan. Perkara pertama yang perlu dilakukan adalah untuk menganalisis keadaan, abstrak sebanyak mungkin dari deria. Apabila anda menyedari masalah itu, anda perlu mengenal pasti apa yang membuat anda merasa kasihan pada diri anda dalam keadaan semasa, dan apa yang anda harapkan. Jika anda faham bahawa jangkaan menyelesaikan masalah sendiri adalah kuat, perlu secara beransur-ansur mendapatkan semula tanggungjawab untuk emosi yang berpengalaman dan kehidupan anda sendiri. Sekalipun negatif dihubungkan dengan orang lain, pengalaman anda adalah tertakluk kepada anda, dan bagaimana untuk mengubah situasi menjadi lebih baik, hanya untuk anda. Anda perlu membuat tindakan praktikal yang boleh mengubah perjalanan acara, dan untuk menjadi lebih berkesan, anda mesti terlebih dahulu menganggap bahawa anda tidak melakukan di mana anda membuat kesilapan.

Lihat dunia bukan sebagai sesuatu yang bermusuhan dan menentang anda, tetapi sebagai sumber dan peluang untuk perubahan - ada orang yang dapat membantu, ada tempat yang memberikan tenaga dan kepenuhan kekuatan. Melatih pemikiran positif anda, menetapkan tugas setiap hari untuk mencari sepuluh titik positif, mengubah masalah menjadi permainan, dan anda mesti mengeluarkan manfaat maksimum dari keruntuhan. Yang lebih yakin anda, semakin berjaya, sehingga pembentukan peningkatan harga diri akan berpengaruh besar untuk menghilangkan rasa sayang diri. Lagipun, mereka yang menganggap diri mereka sebagai yang kuat dan berjaya, berkaitan dengan kesukaran sebagai satu cabaran baru atau peluang untuk menyatakan diri mereka, dan bukan sebagai alasan untuk bersembunyi di sudut terjauh.

Dan sedar tentang persepsi maklumat yang diterima daripada orang lain yang dapat memberitahu anda mengenai kelemahan, kerapuhan, ketidakupayaan, dan situasi yang tidak dapat dinafikan dan bencana. Tanpa kritikan yang tepat, penghakiman seperti ini cenderung membocorkan ke dalam persepsi dalaman anda dan menjadi benar, jadi mengelilingi diri anda dengan orang-orang positif dan aktif yang dapat melihat baik walaupun dalam keputusasaan lengkap.

Tonton video itu: KASIHAN BANGET, Asyifa Langsung Tersungkur Di Pukul Balok - Cinta Asyifa Eps 12 (November 2019).

Загрузка...