Psikologi dan Psikiatri

Rasa penting diri

Rasa penting diri adalah keadaan fikiran dan kesedaran diri seseorang, dinyatakan dalam tahap kepercayaan yang besar dalam diri sendiri, kekaguman terhadap kebolehan, keupayaan, dan kualiti yang positif. Ini adalah kedudukan yang istimewa dari diri orang lain, malah meletakkan isu-isu perniagaan bidang kuasa sendiri dalam kedudukan keutamaan, walaupun kepentingan objektif keperluan untuk menyelesaikan isu-isu yang berkaitan. Ini adalah kecenderungan bukan sahaja untuk menentang masyarakat dalam sudut yang paling menggembirakan, tetapi juga keperluan untuk sentiasa membincangkan pengalaman mereka sendiri, menjaga kesihatan mereka sendiri, kesejahteraan, mengungkapkan pemikiran dan memenuhi keinginan.

Bagi ramai, sifat ini dilihat dari perspektif negatif, kerana orang seperti ini sering dibezakan oleh keangkuhan, egoisme dan tidak mampu membina hubungan sosial yang mesra alam. Tetapi kesan negatif juga berlaku kepada orang sendiri, yang menggunakan tingkah laku ini semata-mata sebagai tindak balas pertahanan, skrin yang meliputi keadaan semasa dan persepsi diri.

Apa itu

Kepentingan diri bukan sekadar kategori dalam psikologi atau sains sosial, ia secara langsung ditenun menjadi ajaran agama dan rohani, dan bagi sesetengah daripada mereka telah menjadi titik permulaan yang mendasar. Ciri keperibadian ini menunjukkan dirinya sebagai keperluan yang berterusan untuk membicarakan tentang diri anda, mengurangkan sebarang dialog dan topik apa pun mengenai isu-isu kerja, keinginan, orang-orang yang berminat dan peristiwa yang penting bagi seseorang, walaupun keperluan orang lain. Di peringkat tingkah laku dan luaran, ini dinyatakan oleh penekanan yang berlebihan terhadap status, pembelian barangan mahal dan berjenama. Dalam interaksi interpersonal ditunjukkan keangkuhan, keangkuhan, dalam beberapa keadaan penghinaan atau kurang menghormati orang.

Kepercayaan yang seolah-olah orang seperti itu hanya topeng yang diakui yang membolehkan mereka menyembunyikan harga diri mereka yang rendah dan kelemahan yang berlebihan dari kata-kata negatif. Percubaan untuk kelihatan sama pentingnya mungkin timbul dari keinginan untuk mendapatkan pengesahan status seseorang dari luar, oleh sebab pemahaman batin dan keyakinan yang mantap dalam eksklusivitas seseorang tidak mencukupi.

Tanda-tanda rasa penting diri dapat diwujudkan secara khusus untuk setiap orang, dan seseorang tidak dapat menyatakan dengan tegas bahawa ini mempunyai kaitan dengan tahap dan tahap perkembangan diri. Sebaliknya, terdapat hubungan antara tahap budaya, apabila keperibadian yang sangat maju dengan kebolehan luar biasa tidak mempunyai budaya dalaman, pelbagai manifestasi dari sisi negatif rasa penting diri adalah mungkin. Hubungan antara ketidaktahuan dan pendidikan tidak benar atau disahkan secara saintifik, kerana individu yang sederhana dengan tahap pembangunan yang rendah menunjukkan kekurangan mengabaikan orang lain dan kesombongan, tetapi sebaliknya menampakkan diri sebagai membantu dan sensitif sensitif.

Sekolah-sekolah teologi melihat peningkatan kepentingan mereka sendiri sebagai faktor yang membunuh jiwa, menghentikan pembangunannya, menarik perhatian yang berlebihan, tetapi memberi perhatian negatif kepada seseorang. Selalunya ada keperluan untuk menyingkirkan atau mengurangkan manifestasi, kerana mereka yang tidak menghargai diri mereka di atas orang lain, tidak berfikir ciri mereka, sebagai nilai yang luar biasa, harus dihormati dan diakui oleh semua, boleh secara bebas.

Komen-komen seperti itu tidak cedera oleh orang itu, mereka tidak mengejar diri mereka sendiri kerana masalah yang tidak perlu, mereka boleh memberi tumpuan kepada realiti dan bukannya membuktikan kepada seluruh masyarakat tentang kebenaran peranan mereka yang dipilih. Ini adalah keberanian dan kebebasan untuk mewujudkan dirinya sendiri, dan juga untuk memberikan ruang untuk manifestasi dan kesedaran kepada orang lain. Apabila seseorang tidak mahu mendapat perhatian sendiri, dialog dan penilaian objektif terhadap realiti, dan dengan itu penubuhan kehidupannya sendiri, muncul.

Adalah penting untuk diperhatikan bahawa sifat kepribadian merasakan kepentingannya meluas ke dunia luar, yang permintaan yang tidak mencukupi dibuat mengenai penjagaan, kekaguman dan daya tarikan, tanpa mengira penilaian sendiri. Sensasi ini didorong hanya oleh faktor luaran, termasuk kekayaan material, pengumpulan harta benda, dan peningkatan status sosial yang berterusan. Daripada perubahan dalaman, sebaliknya rasa penting diri mengubah seluruh dunia batin, menyesuaikan makna peribadi dan matlamat seseorang. Ini adalah bagaimana keyakinan seseorang dapat berubah menjadi yang bertentangan, yang bertujuan untuk mencapai emosi positif kelulusan dan mengintip emosi.

Kepentingan diri adalah baik atau buruk

Setelah memahami apa arti penting diri, banyak orang menjadi persoalan tentang kebutuhan untuk menentukannya dalam kategori pengaruh positif atau negatif. Tafsiran tegas tentang perwujudan peribadi seperti ini ada dalam tradisi rohani Castaneda, di mana menyingkirkan eksklusiviti dan kepentingan seseorang dari hidup menjadi amalan pertama dan paling penting, satu langkah asas untuk mencapai tahap baru dan ruang yang harmoni. Oleh itu, tingkah laku semacam itu selalu dilihat sebagai penipuan bukan hanya dari orang-orang sekeliling, tetapi juga penipuan diri, kerana hanya melalui penonjolan merit seseorang dapat menyembunyikan gambaran objektif dari kelemahan yang ada sekarang.

Apabila pembangunan diri adalah keutamaan, maka penipuan awal atau persepsi yang menyimpang dari diri sendiri tidak boleh diterima, dan akibatnya, melebih-lebihkan merit dan keinginan seseorang hanya menghalang orang itu. Ini adalah satu penipuan yang boleh dibandingkan dengan pelaburan yang besar dalam pengiklanan dan bukannya meningkatkan kualiti produk. Mungkin bagi kebanyakan orang lain, terutamanya komunikasi yang cetek, perbezaannya tidak dapat dilihat, tetapi bagi orang itu sendiri akan menjadi ancaman yang serius terhadap jalan pembangunan, dan mungkin kemerosotan peribadi akan bermula. Dalam banyak cara, persepsi tentang realiti terancam, sejak mula menutup negatif, hanya untuk menunjukkan keperluan kita sendiri, keperluan orang lain dan sisi bayangan kita dikecualikan daripada persepsi. Dunia menjadi rata dan tidak mencukupi, yang pada akhirnya mewujudkan asas bagi konflik dalaman yang serius. Semakin kuat jurang antara realiti dan apa yang dicipta oleh perasaan kepentingannya, semakin dekat keadaan neurotik, keparahan yang bahkan dapat mencapai tahap patologi, yang memerlukan pembetulan psikiatri dan pemulihan psikoterapeutik keperibadian.

Sisi positif konsep ini tidak diambil kira, kerana sebahagian besar perasaan ini dianggap sebagai manifestasi yang berlebihan, menarik mata - ini dipermudah oleh tren Internet tertentu yang mengganggu makna hanya dalam aspek negatif. Pada masa yang sama, istilah itu pada asalnya dianggap sebagai keupayaan seseorang menilai meritnya, keupayaan untuk membentangkannya, ketiadaan kesopanan berlebihan. Ini tidak bermakna pencapaian apa-apa faedah atau kesedaran diri dalaman kerana hakikat bahawa orang lain dimalukan atau hakikat bahawa seseorang menduduki seluruh ruang, lebih banyak penekanan diberikan kepada hakikat bahawa seseorang dapat menghargai dirinya sendiri. Ini adalah mekanisme yang, dalam jiwa yang sihat, membantu untuk mewujudkan tindak balas yang sihat terhadap kritikan dan komen yang tidak betul ditinggalkan. Di sebelah kanan, manifestasi positif dan sihat dari rasa penting diri menyiratkan locus kawalan dalaman, keupayaan seseorang untuk menilai diri mereka sendiri, harga diri yang sihat.

Ternyata kepentingannya sendiri dalam versi asalnya boleh dipertimbangkan sebagai negatif dan sebagai kualiti positif, bergantung kepada arah dan kedalaman perkembangan diri dan manifestasi sifat ini. Tetapi dalam konteks masyarakat moden, pemahaman istilah itu telah memperoleh beberapa pembetulan, yang mana hasilnya kebanyakannya ditafsirkan dari sudut pandangan yang negatif.

Bagaimana untuk menghilangkan kepentingan diri sendiri

Seperti mana-mana yang mengatasi ciri keperibadian yang tidak memuaskan, langkah pertama adalah untuk mengenal pasti dan mengenali masalah itu untuk menentukan kedalaman, kawasan kerosakan, atau kepekaan yang paling besar. Jika seseorang sudah memikirkannya, pembinaan peribadi seperti itu menghalangnya daripada hidup, maka dia sendiri akan menghadapi pengurangan menggunakan teknik-teknik tertentu. Kesalahan yang lebih kecil dalam laluan kebebasan diperoleh jika anda dipandu oleh saran guru atau psikoterapi yang akan membantu menyelaraskan jalan transformasi. Bagi mereka yang tidak memahami ciri ini, pertolongan cemas akan datang dari orang tersayang yang melihat trend negatif.

Nasihat untuk orang lain tidak menuduh dan tidak cuba memaksa seseorang untuk berubah, kerana inilah yang sekarang akan menyebabkan ribut negatif. Sehingga seseorang menghilangkan perasaan keunggulannya, sebarang pernyataan langsung tentang ketidaksempurnaannya dianggap sebagai serangan terhadap seseorang.

Mengenai nasihat psikologi untuk membetulkan manifestasi diri, terdapat pilihan berdasarkan aspek fizikal dan mental. Aspek fizikal adalah berdasarkan penggunaan kemahuan, dan tugas utama akan dikurangkan untuk sengaja menukar perhatian dari orang sendiri. Apabila seseorang mendapati bahawa dia mula berfikir hanya tentang dirinya sendiri atau terganggu daripada bercakap dengan pemikirannya sendiri (dalam beberapa kes sukar, walaupun mengganggu ahli saling bicara), maka perlu untuk sengaja beralih ke topik lain. Laluan fizikal adalah paling berkesan, kerana pemikiran itu tidak dapat dikawal untuk jangka masa yang panjang, oleh itu adalah perlu untuk melibatkan diri dalam beberapa jenis aktiviti yang memerlukan tumpuan perhatian yang maksimum. Anda boleh menguruskan lonjakan adrenalin - kaedah yang sangat baik apabila anda tidak boleh berfikir tentang diri anda dan masalah anda, tetapi hanya keadaan khusus yang tersisa (memanjat, menunggang motosikal, pertempuran tangan dan sebagainya). Semakin sering anda berjaya kekal pada masa kini (tidak kira apa pun), lebih baik keupayaan untuk mengalih perhatian daripada orang anda akan dibangunkan.

Di peringkat mental, prinsip tetap sama - perkara utama adalah untuk mengalihkan pemikiran dan aspirasi orang itu, tetapi hanya satu usaha sederhana akan tidak cukup di sini. Pelbagai amalan membantu untuk membawa perasaan mati dengan baik (untuk membayangkan bahawa sebulan dibiarkan hidup atau hari ini boleh berakhir tanpa petang, bahawa anda tidak akan pernah melihat orang tertentu, dll.). Memahami kehalusan kehidupan tidak dapat diakses oleh manusia dalam kesedaran setiap hari dan setiap jam, kerana kebimbangan dalaman lain akan sangat tinggi sehingga tidak mungkin untuk hidup. Walau bagaimanapun, goncang berkala membantu untuk menetapkan keutamaan dengan betul, di mana mungkin mendapatkan keuntungan peribadi tidak penting berbanding orang lain atau membincangkan penampilan anda sepenuhnya pudar terhadap latar belakang hilangnya seluruh dunia.

Dalam tradisi rohani, mereka sentiasa berhati-hati untuk tidak menimbulkan perasaan palsu untuk mengatasi perasaan penting diri, menyatakan dalam ketegasan, bahawa komen orang lain tidak lagi menjadi sesuatu yang signifikan, keyakinan terhadap detasmen mereka sendiri, dan lain-lain. Jadi semakin banyak yang dikatakan tentang mengatasi, semakin tinggi kemungkinan bahawa sifatnya telah memperoleh kualiti yang berbeza dan sekarang orang itu cuba menjadi lebih tinggi karena pembebasan palsu.

Juga, ajaran rohani berkongsi cerdik menarik tentang bagaimana rasa penting diri dilahirkan, dan dengan itu bagaimana ia dapat dikurangkan. Kepentingan intrinsik emosional yang tinggi dari mana-mana sfera kehidupan menyebabkan rasa penting peribadi dalam konteks topik yang diberikan. Amalan mudah dalam penerangan dan pelaksanaan yang rumit - perlu mengurangkan kepentingan apa yang sedang berlaku. Rahsianya adalah bahawa tindak balas dalaman yang kurang menerima keadaan, jika ia kurang mempengaruhi kehidupan batin seseorang dan manifestasinya. Sekiranya seorang individu tidak sains penting, maka dia tidak akan memuji pencapaian saintifiknya dan mengalami kecaman yang kritikal dalam bidang ini, dan jika seseorang tidak mempunyai hubungan keluarga, maknanya akan mempunyai bidang lain sebagai asas manifestasi.

Tonton video itu: Ustaz Wan Hizam 2018 - Islam Mai Tak Pernah Ajar Penting Diri Dia Salu Penting Orang Lain (September 2019).