Psikologi dan Psikiatri

Apakah perkahwinan sivil?

Dari segi sejarah dan sah, perkahwinan sivil pasangan pasangan heteroseksual, yang didaftarkan di pejabat pendaftaran, tetapi tanpa keterangan agama, dianggap sebagai perkahwinan sivil. Formulasi ini digunakan dalam aspek undang-undang, undang-undang dan lain-lain yang dicatatkan. Walau bagaimanapun, terdapat perbezaan dalam pemahaman antara definisi undang-undang dan kefahaman setiap hari, popular. Dari masa ke masa, makna konsep telah berubah dan, sejak zaman pasca-Soviet, telah menjadi sinonim dengan bersekedudukan. Banyak sumber mencerminkan penafsiran ini dengan tepat, membayangkan ketiadaan bukan sahaja gereja, tetapi juga pendaftaran hubungan negara.

Perkahwinan sivil memilih lebih daripada lapan puluh peratus daripada sezaman kita yang ditinjau pada usia tiga puluh, beberapa dekad lalu angka ini tidak lebih daripada lima puluh peratus. Pada masa yang sama, selain cap kerajaan, bentuk perhubungan bangunan itu sendiri tidak berbeza dari yang didaftarkan secara rasmi dan gereja. Pasangan itu bersama membawa ladang, nyawa, mempunyai jumlah simpanan atau hutang, mempunyai anak dan pergi ke saudara-mara pada hujung minggu. Hubungan seperti itu, seperti pejabat, dikawal oleh undang-undang semasa dan artikel yang berkaitan. Dalam beberapa ketika mereka menyederhanakan kehidupan, dalam sesetengah mereka merumitkan - seperti mana-mana keadaan, isu pendaftaran hubungan mempunyai dua pihak.

Hubungan sedemikian agak mudah untuk banyak orang, kerana mereka memberikan banyak kebebasan dan jumlah minimum tanggung jawab yang diatur secara luaran. Di samping aspek perundangan, kelebihan perkahwinan sivil juga terdapat dalam persepsi diri psikologi seseorang. Ia digunakan sebagai alternatif oleh orang-orang yang kecewa dengan perkahwinan klasik, serta mereka yang merasa senang untuk hidup bersama untuk jangka waktu tertentu. Seringkali pergolakan berlaku di kalangan pelajar yang belajar di bandar-bandar lain, dan kemudian kembali atau di kalangan orang yang bercerai.

Kebaikan dan keburukan perkahwinan sivil

Populariti perkahwinan sivil tidaklah menghairankan, kerana bentuk hubungan ini memberikan rasa kebebasan yang lebih besar, tidak memberi stereotaip yang telah lama hidup, tetapi, sebaliknya, membuka jalan untuk eksperimen. Pada masa yang sama, tidak semua pemilihan seperti itu ditentukan oleh keinginan peribadi, ada yang terpaksa bersetuju dengan interaksi semacam ini, sementara mengalami rasa tidak puas hati.

Kelebihan perkahwinan sivil, dan juga kelemahannya, dibincangkan dengan kuat oleh para penyokong dan penentang, dan untuk membuat keputusan, perlu memahami konsep tersebut. Dari saat-saat yang bersaksi memihak kepada hubungan semacam ini, kemungkinan pemeriksaan atau semacam latihan. Tanpa mendaftar hubungan, tidak memberikan nazar yang kekal, orang dapat menguji diri mereka untuk kesediaan untuk hidup bersama dan pasangan mereka untuk mematuhi ide dan hasrat mereka sendiri, untuk memahami betapa serasi mereka dalam kehidupan sehari-hari dan cara untuk merealisasikan potensi mereka. Ini adalah peluang untuk akhirnya melihat dan melihat dengan siapa anda akan membina kehidupan masa depan.

Peluang-peluang tersebut tidak hadir dalam tempoh pacaran, kerana mudah menyembunyikan kelemahan-kelemahan itu disebabkan tidak lama tinggal di dekatnya. Apabila seseorang itu hampir sepanjang hari dan menunjukkan dirinya dalam kehidupan seharian - banyak kualiti negatif akan menjadi terang. Itulah, versi percubaan seperti ini membolehkan anda melindungi diri anda dari perceraian yang cepat, apabila kehidupan membunuh semua percintaan.

Tidak perlu untuk menggembirakan saudara-mara pasangan anda, lebih-lebih lagi, anda tidak boleh berkomunikasi dengan mereka atau tidak berkenalan. Ini juga termasuk pemenuhan semua peranan yang dikenakan oleh masyarakat - tuan rumah, penyihir semua perdagangan, anak perempuan mertua yang menantu membantu menantunya. Anda boleh meneruskan kehidupan anda dengan membeli makanan mudah di pasar raya dan lupa tentang hari lahir ibu pasangan anda. Anda boleh melakukan sesuatu hanya dari keinginan anda sendiri dan pada masa yang sama anda tidak perlu menunggu penciuman, dan setengah anda tidak akan diberitahu pada setiap mesyuarat yang anda perlukan untuk mendapatkan perceraian.

Kelebihan terbesar adalah perasaan bahawa hubungan ini didasarkan pada perasaan, kasih sayang, kasih sayang, dan bukan kewajiban bersama dan rasa takut kehilangan dukungan material. Apabila mana-mana orang boleh pergi, tanpa halangan dari dunia luar, yang lain merasakan keperluan dan kepentingan mereka sendiri. Romantik dan orang yang menghargai satu sama lain memilih kebebasan dalam hubungan dengan kebimbangan untuk pasangan mereka, menyediakannya dengan pilihan harian dan peluang untuk kedua-dua cuti dan tetap tanpa mengambil jalan untuk memeras ugut. Pilihan ini adalah optimum bagi mereka yang mengambil berat tentang orang dan perasaannya, dan bukan untuk mereka yang berusaha untuk memelihara kemiripan keluarga, mempunyai kekasih dan tidak menyapa pasangan.

Orang yang bercerai atau melangkah ke usia tertentu, kecewa dengan hubungan rasmi atau kepercayaan kepada orang lain, pada dasarnya, memilih jenis hubungan ini. Ini membolehkan kita tidak membetulkan dua personaliti yang berjaya, masing-masing terus hidup berhubung dengan konsep kehidupan yang telah dibentuk selama bertahun-tahun. Di samping itu, pengalaman hidup yang kaya (sering negatif) membuat anda menjauhkan diri dari sumpah abadi dan mana-mana ikatan hubungan. Sekiranya anda memilih komunikasi yang berkualiti tinggi dengan individu yang matang, maka kekurangan pendaftaran adalah pilihan yang baik.

Kelemahan perkahwinan sivil adalah terutamanya provokasi kecurangan oleh jenis hubungan itu sendiri. Kemudahan menjaga dan ketiadaan komitmen tetap membuat orang lain kelihatan seperti rakan kongsi yang berpotensi, menerima tanda perhatian, dan sebagainya. Apabila memasuki perhubungan sedemikian untuk mencuba, orang tidak mahu menyelamatkannya, dan sebarang tuntutan sentiasa bersedia untuk menjawab mengenai ketiadaan komitmen dan obligasi.

Selalunya, perhubungan semacam itu berakhir kerana emosi yang tinggi, apabila orang berpisah dengan fitnah, dan kemudian tidak dapat berkomunikasi, terus bosan. Dalam perkahwinan berdaftar, melalui semua peringkat undang-undang, pasangan itu mempunyai peluang yang diperlukan untuk bertemu dan membincangkan situasi beberapa kali, tetapi sudah tanpa emosi dan, setelah menimbang semua argumen, mengubah fikiran kita, mencari cara lain.

Anda boleh dengan mudah meninggalkan hubungan, tetapi pasangan anda boleh melakukan perkara yang sama. Secara umumnya, bagi mereka yang suka mengawal, memanipulasi dan membina interaksi yang tidak sama, perkahwinan sivil adalah satu kelemahan yang lengkap. Juga, kekurangan perkahwinan sivil adalah penting bagi mereka yang terdedah kepada pendapat umum, kerana generasi tua pasti akan mengutuk hubungan jenis ini, dan keluarga wanita akan mengundi lukisan rasmi.

Dari segi undang-undang, selepas kediaman yang tidak berdaftar lama, banyak masalah timbul daripada bukti fakta kediaman kepada penentuan pengumpulan bersama. Selain itu, harta itu tidak dibahagikan sama rata, iaitu, jika anda tidak bekerja (walaupun anda menyimpan rumah itu, membantu pasangan anda dengan kerja utama, membesarkan anak-anak), maka anda tidak akan mendapat apa-apa. Tidak kurang kesulitan timbul apabila berpisah jika anak dilahirkan dalam hubungan yang tidak berdaftar. Agar keadaan dapat diselesaikan, hanya kesedaran kedua-dua peserta dalam pasangan itu akan diperlukan dengan baik, jika tidak, bapa harus dibuktikan, secara paksa dan untuk waktu yang lama untuk meminta izin untuk bertemu dengan anak dan banyak nuansa lain yang diputuskan di mahkamah.

Apakah perkahwinan sivil dan bersekedudukan?

Dalam kehidupan seharian, perkahwinan sivil dianggap sinonim dengan bersekedudukan, tetapi konsep ini masih mempunyai perbezaan, dan, apabila ia membubarkan kesatuan, perbezaan ini sangat penting. Dari segi undang-undang, perkahwinan sivil hanya dipertimbangkan. Tidaklah penting bagi negeri sama ada tindakan mendaftarkan hubungan disokong oleh pelbagai upacara perkawinan agama. Orang yang telah berkahwin semata-mata dalam gereja boleh menjadi pasangan dalam pengertian dalaman mereka dan dalam konsep keagamaan yang mereka laksanakan, tetapi bagi negeri mereka adalah orang asing dan dianggap sebagai pemuja.

Bersekedudukan melibatkan kewujudan bersama pasangan heteroseksual, tanpa memformalkan hubungan. Tidak ada beban kewajiban, tetapi tidak ada jaminan undang-undang dan undang-undang.

Sekiranya perkahwinan sivil, perhubungan di dalamnya, hak dan kewajiban pasangan ditetapkan dengan jelas dalam undang-undang, maka untuk bersekedudukan norma tersebut agak bersyarat. Proses pembubaran hubungan dalam perkahwinan sivil, nampaknya lebih sukar, kerana ia memerlukan jaminan rasmi, sementara, ketika bersekedudukan, cukup untuk mengemas dan memisahkan. Malah, keadaan boleh berubah di sebaliknya dan dengan bersekedudukan jangka panjang salah seorang peserta hubungan tetap tidak dapat dilindungi secara finansial, terdapat banyak kesulitan dengan reka bentuk anak-anak dan urutan interaksi dengan mereka.

Oleh itu, anak-anak, dengan definisi, tetap dengan ibu, dan bapa, tanpa persetujuannya, mesti membuktikan kehamilannya melalui mahkamah dan mencari pertemuan dengan anak-anak melalui prosiding undang-undang jika ibu pada mulanya menentang. Iaitu, kehadiran prosedur formal boleh menjejaskan kehidupan, bukan sahaja semasa perpisahan. Sebagai contoh, hanya ahli keluarga yang dibenarkan masuk ke wad resusitasi hospital, yang bermaksud bahawa jika anda bersekedudukan, anda tidak boleh melawat pasangan anda. Ini termasuk soalan tentang harta warisan, kerana para cohabitant tidak mendapat apa-apa, walaupun pengalaman hubungannya adalah enam puluh tahun.

Kesalahpahaman mengenai perkahwinan sivil

Kesalahpahaman pertama mengenai perkahwinan sivil dibincangkan di atas dan ia merangkumi penggabungan konsep ini dengan bersekedudukan. Ia adalah berdasarkan penggantian terminologi dan kekaburan lain.

Begitu banyak, bentuk hubungan ini dianggap sebagai tidak hormat atau sikap pengguna terhadap seorang gadis, kerana dia tidak mempunyai sebarang perlindungan atau jaminan. Sudah jelas bahawa di sini dikatakan tentang bersekedudukan, tetapi masa keagamaan juga mungkin. Bagi keluarga yang mempercayai, lebih penting lagi untuk merekodkan hubungan dalam segi keagamaan, dan segalanya sekunder, tanpa berkat gereja, hidup bersama boleh dianggap cabul dan dosa. Malah, isu-isu ini harus diselesaikan secara peribadi oleh pasangan, dan bukan saudara atau menteri-menteri agama.

Kesalahan yang paling besar seterusnya adalah bahawa perkahwinan sivil berpanjangan. Tiada data mengesahkan pemikiran sedemikian. Panjang hubungan bergantung kepada perasaan orang, dan mereka boleh berlangsung selama beberapa dekad atau minggu, tanpa mengira bentuk dan pendaftaran rasmi. Terdapat juga pendapat bahawa perkahwinan sivil agak dipalsukan dan tidak ada perasaan kuat yang tulus di dalamnya. Motivasi orang adalah berbeza dan ramai orang memilih bentuk hubungan ini dengan tepat dari cinta yang mendalam dan keinginan untuk tidak mengikat pasangan.

Kesalahpahaman bahawa sekiranya berlaku kecacatan, semua harta benda diambil dari seorang wanita, dan lelaki itu dilucutkan oleh bapa, lahir dari kekurangan pemahaman tentang kehalusan undang-undang. Sebenarnya, ada peraturan yang mengawal pembahagian harta material untuk mana-mana bersekedudukan, serta undang-undang yang menetapkan tatacara pembayaran dan komunikasi dengan kanak-kanak, tanpa mengira pendaftaran hubungan ibu bapa.

Mitos utama mengenai apa-apa hubungan ialah terdapat hubungan yang membina yang betul atau ideal. Sebenarnya masing-masing mempunyai gaya interaksi peribadi dan kelajuan pendedahan di hadapan rakan kongsi. Seseorang memerlukan kawalan, dan yang lain memerlukan kebebasan, sesetengah memahami bahawa mereka telah menemui mereka sendiri dan pada hari kedua kenalan mereka pergi ke pejabat pendaftar, yang lain memutuskan untuk memformalkan hubungan mereka selepas dua puluh tahun, mempunyai kanak-kanak biasa.

Tiada siapa yang akan menjamin bahawa keghairahan akan kekal atau pasangan itu tidak akan berubah, dan lebih-lebih lagi, tiada siapa yang akan menjanjikan kebahagiaan seratus peratus, jadi apa-apa kenyataan (selain daripada yang ditetapkan secara sah) mengenai perkahwinan sivil hanyalah kedudukan peribadi pengarang, dan bukannya kebenaran.

Tonton video itu: DR. MAZA- Konsep Mahkamah Syariah & Konsep Mahkamah Sivil (Oktober 2019).

Загрузка...